레위기 제사연구(거제)

목차

Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적

Ⅱ. 본 론
1. 소금의 의미
2. 거제란?
3. 소금 언약이란?
4. 현재의 소금 언약이란?

Ⅲ. 결 론

본문내용

1. 연구의 목적
민수기 18:1~32절엔 제사장과 레위인의 직무와 분깃, 십일조에 관해 기록되어 있다. 민수기 18장의 말씀 중 19절에 ‘영원한 소금 언약’이라고 기록되어있다. 제사장에 대한 하나님의 영원한 소금 언약으로 약속하셨다. 그렇다면 이스라엘 자손이 여호와께 거제로 드리는 모든 성물은 영구한 몫의 음식으로 제사장 가문이 취하도록 하셨는데 이 시대에 하나님이 제사장과 맺었던 영원한 소금 언약이 현재에 와서는 어떻게 되어가고 있으며 어떻게 적용하는 가에 연구를 하려고 한다.

본론
1. 소금의 의미
멜라흐는 어원이 불분명하며, '소금 salt'을 의미한다.명사 할라스(Homer 이래)는 할스(251)로도 표기하며, '소금' salt을 의미한다, 이 명사는 시적으로는 '바다'를 나타낸다. 속담으로는 한 부셀의 소금을 함께 먹었다. 즉 '오랜 친구다' be old friends라는 뜻을 지니며, '우리들 사이에 소금이 있다' 혹은 '내가 소금을 사랑하는 것 같이 당신을 사랑하다'라는 속담도 있다.소금이 양념이자 방부제로서 지니는 가정과 의약상의 가치는 오늘날 만큼이나 고대 세계에서도 보편적인 것이었다. 플리니는 '인체에 태양과 소금보다 더 좋은 것은 없다'라는 그 당시 통용되었던 말을 인용하고 있다(Nat. Hist. 31, 98, 102).
희생 제물에 소금을 치는 관습이 희생 제물을 신의 식사로 보는 원시 사상에서 유래하였음은 의심할 여지가 없으나 소금을 신성과 결합시키는 것(Plato)은 부패 및 타락이 악마와 관련되어 있다고 보는 사상과 균형을 이룬다. 영구동맹은 소금친 빵을 먹음으로써, 혹은 소금만을 먹음으로써 체결되었다(Aristot.). 카토(Cato), 버질(Virgil)과 플리니(Pliny)는 모두 토지의 생산성을 증진시키는 소금의 능력에 대해 언급하고 있다.

참고 자료

그랜드종합주석 3 민수기~신명기, 제자원, 제자원, 1991
옥스퍼드 원어성경대전 민수기 제13장~25장, 제자원, 제자원, 1999
WBC 5 민수기, 필립J 붓드, 박신배옮김, 솔로몬, 2006
바이블렉스, 스마트폰어플, 단어검색