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샤머니즘

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최초등록일 2003.09.14 최종저작일 2003.09
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샤머니즘
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    목차

    Ⅰ. 서 론

    Ⅱ. 본 론
    1.한국 샤마니즘의 특성
    2. 한국샤마니즘의 사고체계
    3. 샤머니즘이 한국인의 기독교 신앙에 끼친 영향

    Ⅲ. 결 론

    생각해볼 문제

    본문내용

    수천년 동안 한국민족의 의식구조와 신앙의 패턴 (Pattern)을 지배해 온 것은 불교도 유교도 아닌 무격신앙 혹은 무교 (巫敎)라고 부르는 샤마니즘(Shamanism)이었다.
    이렇게 한국인의 심성에 뿌리깊이 박혀있는 샤마니즘은 이상한 특성을 가지고 있다. 샤마니즘은 우선 너그럽다. 다른 종교나 사상을 핍박하거나 배척하지 않는다. 그러나 그것을 모두 수용해서 샤마니즘화 시켜 버리는 특별한 기능이 있다. 자신의 본질은 결코 변하지 않으면서 접촉하는 모든 것을 자기 색깔로 물들여 버리는 무서운 저력을 가지고 있는 것이다.
    복음의 씨를 뿌릴때 우리는 최소한 그 땅의 토양과 풍토와 지질을 세밀히 검토해야 한다. 제주도의 귤감나무를 북쪽에다 이식시켜 놓으면 죽어버리거나 기형으로 자라거나 열매를 맺더라도 먹을 수 없는 열매를 맺는것과 같이 기독교의 복음도 그 복음의 씨가 어떤 토양,어떤 기후에 떨어져 자라느냐에 따라 그 성질이 때로는 심각히 달라질 수도 있기 때문이다.
    오랜 세월 한국인의 종교적 욕구를 채워주면서 한국인의 마음 깊숙히 자리잡고 있는 샤머니즘은, 지금까지 그것이 다른 종교들에 대해서 그래왔듯이,분명히 기독교신앙을 변질시키고 있음에 틀림없다. 한국의 기독교는 그동안 열매에는 별 관심없이 크는데만 관심이 집중되어 온 감이 없지 않다

    참고자료

    · 1. 김득황, "한국 종교사", 서울:해문사,1963.
    · 2. 김태곤, "한국 무속연구", 서울:집문당,1981.
    · "횡천 무가연구", 서울:창문사,1965.
    · 3. 유동식, "한국 종교와 기독교", 서울:대한기독교서회,1967.
    · "한국 무교의 역사와 구조", 서울:연세대학교출판부,1975.
    · 4. 윤성법, "기독교와 한국사상", 서울:대한기독교서회,1964.
    · 5. 이규태, "한국인의 의식구조", 서울:문리사,1981.
    · 6. 정진홍, "기독교와 타종교와의 대화", 서울:전망사,1980.
    · 7. 엘리아데 (Eliade), "샤마니즘 (Shamanism)", 문상희 역, 세계사상
    · 전집48, 서울:삼성출판사, 1979.
    · 8. 분도출판사편집부, "종교란 무엇인가 ", 서울:분도출판사,1978.
    · 9. 민속학회 (편), "한국민속학", 창간호 12호, 서울:민속학회,1981.
    · 10. 기독교서회편집부 (편), "기독교사상강좌 .", 서울:대한기독교서회, 1963.
    · 11. Clark, C.Allin, "Religions of Old Korea", Seoul:The Christian Literature Society of Korea, 1961.
    · 자료원 : 이종은 서울신학대학원
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