(인간과 교육) 사회변화에 따른 교육형태의 변화를 살펴보고, 현대사회에서 평생교육의 필요성

소개

과목명: 인간과 교육

목차

I. 서론

II. 본론
1. 사회 변화에 따른 교육 형태의 변화(교육의 변천사)
2. 현대사회에서 평생교육의 필요성
3. 매슬로우의 욕구위계이론
4. 매슬로우 이론이 가지는 교육적 시사점에 대해

III. 결론

본문내용

‘교육’의 사전적인 의미는 ‘인간이 삶을 영위하기 위해 필요한 행위를 가르치고 배우는 일체의 과정과 수단’이다. 즉, 우리가 단순하게 생각하는 초중고등학교 및 대학교와 같은 교육기관에 실시하는 것뿐 아니라 우리의 삶에 보탬이 되는 모든 행위를 위한 지식의 전달 및 학습이 교육의 범주에 포함된다. 교육(敎育)이라는 단어를 분해해 보면 가르칠 교(敎)와 기를 육(育)으로 나뉜다.영어의 education이나 프랑스어 education, 독일어의 erziehung, 그리서의 paidagogen 역시 ‘이끌어내다’라는 의미를 가지고 있다. 즉, 교육은 인간이 타고난 내면의 본성과 소질을 발견하고 이것을 발현시키며 발전하는 과정을 의미한다.
그러나 ‘교육’의 구체적인 개념은 학자에 따라 다르게 정의한다. 인간의 도덕성을 중시한 칸트(Kant. I.)는 교육을 ‘인간을 인간답게 만드는 작용’이라고 본 반면, 교육학에서 빼놓을 수 없는 철학자인 루소(Rousseau. J.J)는 개인주의적인 심리학적 측면에서 교육을 ‘인간의 자기발전적인 모든 작용’을 교육이라고 보았기 때문에 교육을 자율적이고 자발적인 것으로 이해해 교육자의 덕목은 이러한 자발적이고 자율적인 활동에 도움을 주는 것에 그쳐야 한다고 주장했다. 반면 페스탈로치(Pestalozze. J.H.)는 교육을 사회 개혁 수단으로 인식해 교육을 개인의 완성을 위한 자율적인 활동이라기보다 민족 내지 국가의 발전을 위한 수단으로 인식했다. 이처럼 교육은 학자들마다 다르게 정의하고 있지만, 공통적으로는 인간을 대상으로, 바람직한 인간형성을 목적으로 한다.
한편, 교육은 역사의 흐름에 따라, 사회가 변화함에 따라 다양한 양상으로 나타나기도 하는데, 아래 본문에서는 이러한 사회 변화에 따른 교육 형태의 변화에 대해 심층적으로 살펴보기로 하겠다. 다만, 교육학이 하나의 학문으로 발전하기 시작한 근대 이후의 교육에 대해 중점적으로 살펴보기로 한다.

참고자료

· 방송대 출판문화원, 조화태 외, 2012, 『인간과 교육』
· 방송대 출판문화원, 이성진, 박성수, 1999, 『교육심리학』
· 교육문화연구 제13-2호, 2007, 나근형, 인천교육의 현황과 발전방향