속악가사 <정읍사>의 창작 배경과 원문 해석 고찰

소개

국어국문학 전공 향가여요론 수업을 듣고 작성한 레포트입니다.
정읍사 창작시기에 대한 이견으로 고려가요설과 백제가요설을 담았으며
배경설화와 원문해석을 중점으로 두었습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. <정읍사>의 창작 배경
1. 창작 시기에 대한 이견
2. 배경 설화

Ⅲ. <정읍사> 원문과 해석

Ⅳ. 맺음말

본문내용

정읍사>는 『고려사』「악지」삼국속악 중 백제악으로 기록되어 있으며, 현재까지 전해지는 유일한 백제 가요로 정의된다. 또한 <정읍사>에 관한 내용으로 『악학궤범』 권5에 실려 무고정재를 출 때에 부르는 <정읍사>의 가사가 전하여 조선전기까지 궁중음악으로 연주되었던 사실을 확인할 수 있다. 현존하는 가장 오래된 백제 가요로서 조선시대까지 활발히 연주되었던 긴 역사를 가진 <정읍사>는 오랜 시간 동안 전승된 만큼, 연구할 거리가 많다는 것을 느끼게 한다.
이 글에서는 많은 학자들의 연구 결과를 토대로, 원문 해석에 대한 이견을 고찰하는데 중점을 두었다. 그리고 작품을 더 잘 이해할 수 있는 창작 배경에 대한 내용에 집중하여 다루었다. 창작 배경에 대한 부분에서는 창작 시기에 대한 이견과 배경 설화에 대한 내용을 나누어 정리하였다. <정읍사>와 관련이 있는 문헌 기록 『고려사』「악지」,『악학궤범』.『신증동국여지승람』등 고문헌을 중점으로 논지의 바탕을 찾았으며, 관련된 국문학적 측면의 논문을 주로 참고했다. 또한 <정읍사>의 음악적 측면을 주제로 하여 쓴 논문과 작 중 배경이 되는 정읍(井邑)의 지리적인 측면을 담은 논문을 참고하였다. 다각적 측면에서 작품을 분석하며 원문 해석과 후대 전승 모습에 대해 알아보고자 했다.

Ⅱ. <정읍사>의 창작 배경
1) 창작 시기에 대한 이견
<정읍사>는 백제가요로 널리 알려져 있지만 현재까지 백제가요라는 입장과 고려가요로 보는 입장이 대립하고 있다. 백제가요설과 고려가요설이 대립하는 중심 이유는 <정읍사>를 백제의 노래로 확실히 단정하기에는 관련 기록의 일관성이 부족하기 때문이다. 기록의 일관성이 불완전하므로 학자들의 주관이 개입되며 이견을 보이고 있다. 먼저 백제가요설을 주장하는 입장에서는 <정읍사>가 『고려사』「악지」삼국속악 중 백제악으로 기록되어 있다는 점을 근거로 든다. 『고려사』「악지」는 삼국속악과 고려속악으로 따로 나뉘어 기록했는데, 그 중 고려속악이 아닌 삼국속악으로 기록된 것을 보아 백제의 노래가 맞다고 보았다. 덧붙여 『고려사』「악지」삼국속악 기록을 살펴보면 신라•백제•고구려의 악은 모두 고려에서 사용하였음을 밝히고 있으며 그것을 악보로 편찬하였다는 말이 있다.

참고자료

· 『고려사』「악지」삼국속악
· 『동국여지승람』 권32 전주부
· 『악학궤범』권5
· 『양촌집』
· 정읍사 문화제 홈페이지 : http://www.jchf.or.kr/
· 『중종실록』 13년 4월조
· 한국민족문화대백과사전
· 고창수,<정읍사> 어구 분석의 몇 논점, 한성대학교, 2008
· 임미선,정읍(井邑)의 창작시기와 전승과정, 한국국악학회, 2007
· 전북문화재연구원, 정읍사 유적재현과 활용을 위한 연구, 2003
· 최정녀,정읍사재고,『계명논총』,1967, 3집, 8쪽