동양철학 소논문 (묵자의 사상과 중국 창조신화와의 비교 - 국가의 기원 · 음악 부정과 제강 신화와의 비교 -)

목차

1. 서론

2. 묵자의 사상
2.1 묵자의 사상적 배경
2.2 묵자의 사상 : 운명, 하늘 그리고 귀신들
2.3 묵자의 사상 : 공리적 윤리

3. 중국 창조 신화 : 혼돈과 천지개벽

4. 묵자의 사상과 제강 신화의 비교
4.1 혼돈(무질서)과 질서
4.2 음악과 예술

5. 결론

6. 참고문헌

본문내용

1. 서론

철학과 신화나 전설, 민담과 같은 민중들의 문학 사이에는 분명한 연관이 있다. 문학이라는 것은 사상이나 감정을 언어로 표현한 것이다. 민중들의 문학에는 결국 민중들의 사상과 감정이 표현된다. 그렇기 때문에 민중들의 사상과 바람 등이 민중들의 문학에 깊게 스며들 수밖에 없다. 중국 철학은 성인의 경계를 추구하는 학문과 종교로써의 역할을 한다. 그러나 이것이 철학자 혼자만이 이루어낸 결과물이라고 할 수 없다. 한 명의 철학자가 자신만의 학설을 주장한다 했을 때, 그 철학자의 사상은 민중이나 다른 사상의 영향을 받게 되기 때문이다. 또한 그렇게 만들어진 학설은 다시 민중들에게 영향을 끼친다. 결국 철학자들의 다양한 사상이 민중들에게 스며들고, 민중들의 다양한 사상이 철학자들에게 스며든다. 그러므로 철학과 민중 문학 사이에는 분명한 연관이 있다 하겠다.
중국의 신화는 그 역사와 대륙의 크기만큼이나 방대하고 다양하게 나타난다. 수많은 신화와 전설들 중에서 중국 창조신화 속의 제강 신화와 유사한 내용이 묵자의 사상에서 드러나는 것을 발견하였다. 그러나 유사한 내용이 드러남과 동시에 정반대의 성향을 나타내는 것으로도 해석이 가능하다는 점을 발견하였다. 이 점에 흥미가 생겨 묵자의 사상 중 국가의 탄생과 음악 부정의 사상을 중국 창조신화 속의 제강 신화와 관련하여 분석해 보고자 한다.
할당된 책의 부분에 대한 내용, 즉 묵자의 사상에 관한 내용은 2에서 정리하고, 3에서는 제강 신화에 대해 소개하고자 한다. 그리고 4에서 묵자의 사상과 제강 신화를 비교 분석할 것이다.

2. 묵자의 사상

2.1 묵자의 사상적 배경
공자 사후의 3세기는 중국 역사에 있어서 매우 중요한 과도기적 특징을 갖는다. 국가 내부에 있어서는 전통적 상류 귀족 가문들의 쇠퇴가 일어났고, 그와 동시에 소작인과 전통적 귀족층 사이에서 출현한 새로운 “부유층(浮游層)”적 구성 요소들이 관직을 메꾸었다. 화폐 경제의 등장과 생산의 증가..

<중 략>

참고 자료

벤자민 슈워츠, 『중국 고대사상의 세계』, 살림, 1996
정재서 전수용 송기정, 『신화적 상상력과 문화』, 이화여자대학교출판부, 2015
풍우란, 『중국 철학의 정신』, 서광사, 2014