진정성에 관한 나라문서 연구

목차

I. 배경
1. 진정성 의미
2. 아테네 헌장
3. 베니스 헌장
3-1. 베니스 헌장 내용
3-2. 베니스 헌장 한계

II. 나라문서 내용
1. 나라회의
2. 나라문서의 내용
3. 진정성 사례

III. 나라문서의 영향
1. 카르카손 세계문화유산 등재
2. 세계유산 협약을 위한 지침서

IV. 참고문헌

본문내용

진정성(authenticity)이라는 용어는 그리스어 ‘authentikòs(어텐티코스)’, 즉 동일하다는 말에서 유래했으며 ‘eauton’(자신)과 ‘theto'(정립)의 결합이다. 자주적인 행동, 권위를 얻음, 유일무이, 순수, 진짜 등의 의미를 지니고 있다. 서양에서 진정성의 개념은 철학이나 예술 분야에 먼저 도입되었으며 복제품의 반대어인 ’원작‘, 위조품의 반대어인 ’진품‘을 뜻하는 용어로 사용했다. 르네상스 시기는 역사와 유물에 대한 관심이 크게 증가하고, 고고학적 발굴이 증가한 시기였다. 출토유물은 역사에 대한 물질적인 증거였으며, 동시 에 상류계층은 출토유물을 소장하는 것이 그들의 부를 나타내고, 역사에 대한 지적 수준을 드러내주는 수단이라고 생각했다. 그래서 많은 사람들이 유물을 수집하고, 개인 저택에 전시하기 시작했다. 그러나 출토유물에 비해 수 요가 너무 많다보니 유사하게 모방한 조각상들이 많아졌다. 이로 인해 모방 품과 진품을 구분하기 위한 감정가들이 등장했으며, 진정성 개념은 문화재 분야에 적극적으로 도입되었다.1) 19세기에는 양식적 복원과 그에 대한 반발로 나타난 반복원 운동에서 진 정성의 개념이 새로이 나타난다. 19세기 중엽에는 보존과 수리에 관한 보다 과학적이고 합리적인 이론이 등장했다. 유럽에서는 중요한 역사적 건물을 국가적 기념물로 인식하기 시작했으며, 이러한 기념물은 국민이 이룩한 업적을 알리기에 가장 적절한 양식으로 복원되었다. 복원을 최소화했던 이전 시대에 서 벗어나 19세기 중반 무렵에는 ‘양식적 복원’으로 발전하게 되었다. 양식적 복원이 유행하던 이 시기에 진정성은 ‘특정한 시기의 양식’이나 ‘이상적인 양식’을 뜻하는 용어로 사용되었다. 비올레 르 뒤크는 어떤 시대에도 존재하 지 않았던 완벽한 상태를 진정성이 있는 것으로 보았다.
양식적 복원 개념을 바탕으로 복원을 한 결과 역사적 층위는 무시되고, 역사적 재료는 훼손되었다.

참고자료

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