‘한화 이론’에 대한 고찰 리포트

목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론

본문내용

<서론>
역사적으로 중국이라는 나라는 한족이 아닌 여러 이민족들에 의해 왕조가 교체되면서도 중원을 중심으로 한 그 나라 자체는 멸망하지 않고 지금까지 이어져왔다. 이를 설명하는 이론 중 하나가 ‘한화 이론’이다. 이민족 왕조들이 장기지배로 이어질수록 중국의 거대문화에 오히려 역으로 흡수되어 한족화 된다는 것이 바로 ‘한화 이론’이다.
그러나 최근에는 한화 이론 자체가 중국이 내부의 소수민족들을 모두 자기네 역사로 편입시켜 다민족통일국가의 역사를 서술하려는 의도에서 나온 것이라는 지적도 있다.

<중 략>

<본론>
첫째로 공동문명의 중요성이다. 동아시아는 중국을 중심으로 하는 공동문명을 향유하고 있다. 때문에 오랜 기간 동안 지속되어온 주변국들의 중국에 대한 사상이나 관념 등이 존재한다. 동아시아 국가들을 대상으로 퍼져있는 이러한 정신을 무시하고 일순간에 바꾸어버리기는 불가능하다. 또한 그들의 입장에서도 중국의 이러한 국제적 위신이나 영향력을 가능한 한 그대로 가져가는 것이 이로울 것이다.
그 단적인 예로 청대에 등장했던 ‘화이관의 상대화’를 들 수 있다. 명나라가 망하고 청나라가 들어서자 생긴 혼란을 잠재우기 위해 그들은 중화문명에 대해 새로운 개념을 제시한다.

참고자료

· 윤영인, 10~18세기 북방민족과 정복왕조 연구, 동북아역사재단
· 조동일, 동아시아문명론, 지식산업사
· 판수즈, 이재훈 역, 중국사 16마당, 이끌리오