현재 우리나라의 다문화현황을 파악하여 기록하고 다문화로 인하여 나타나는 사회적 문제와 다문화가정의 문제점 등을 고려하여 그에 따른 해결책을 구체적으로 제시하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 다문화 현황
1) 다문화 현상에 대한 논의
2) 다문화 현상의 현황
2. 다문화의 문제와 개입방향성
1) 다문화의 사회적 문제
2) 다문화 가정의 문제
3) 개입방향성 제언

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅱ. 본론

1. 다문화 현황

1) 다문화 현상에 대한 논의

농촌사회의 고령화에 따른 노동공백을 메우고, 산업화의 여파로 농촌에 남겨진 남성들의 결혼 문제를 해결하며 동시에, 저출산에 대한 대안적 차원에서 국가주도로 이루어지고 있는 결혼이주민의 증가는 한국의 다문화 정책이 서구와는 다른 양상을 띠게 하는 원인 중에 하나이다. 현재 결혼이주민 외에는 거의 이민을 허용하지 않는 한국은 지구상에서 아일랜드와 함께 단일민족을 고수하는 유일무이한 동질적 종족사회이다. 한국에서 다문화현상의 확산은 서구에서 본래는 이민자를 통합하기 위해 시작된 다문화주의적 이민정책을 논의의 중심으로 부상시켰고, 명목상으로는 한국도 이제 OECD회원국으로서의 위상에 맞는 다문화주의를 표방하고 있다. 일반적으로 다문화사회가 추구해야 할 이상은 언어나 인종 등 ‘문화적 다양성’을 통한 삶의 다양성이 증가됨과 동시에 다양한 문화의 병존을 통한 공존이고, 이러한 공존의 궁극적 목적은 사회, 문화, 경제, 법 등 모든 제도적 조화를 통한 더 나은 삶과 행복의 실현에 있다.

2) 다문화 현상의 현황

우리나라의 경우에는 다문화정책의 주요도구라 할 수 있는 다문화가족지원법에서 드러나듯이 다문화정책이 한국인과 결혼한 결혼이민자나 혼인귀화자가족만을 지원하는 폐쇄적 정책이어서, 정책의 지원범위가 매우 좁고, 한국에 거주하는 모든 다문화이주자들을 포괄하기에는 매우 한계가 큰 상황이다.
한국 사회에는 1,438,671명의 외국인이 거주하고 있어서, 우리나라의 전체인구가 50,004,000명임을 감안하면 한국 사회의 외국인비율은 약 2.9%에 불과하다. 일반적으로 외국태생의 인구비율이 국민의 5% 이상은 되어야 다문화사회로 분류되는 것을 감안하면 한국 사회는 양적인 측면에서는 아직은 다문화사회라고 규정할 수 없다. 그럼에도 불구하고 다문화 담론은 2000년 이후부터 폭발적으로 증가되고 있고, 중앙정부의 각 행정부처들은 부처별로 파편적인 다문화사업들을 양산하고 있어서 이에 대한 비판들이 거세게 나타나고 있다.

참고자료

· 강유진, 한국 남성과 결혼한 중국 조선족 여성의 결혼생활 실태에 관한 연구, 한국가족관계학회지. 1999.
· 강휘원, 한국 다문화사회의 형성 요인과 통합 정책, 국가정책연구. 2006.
· 구견서, 다문화주의의 이론적 체계 현상과 인식, 2003.
· 통계청, 다문화 가정 현황, 2017.