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문학과 예술로 본 유럽사

20세기 예술의 특징은 개인의 인간적인 자유를 존중한다는 것과 개성의 강조를 추구하는 것이다. 그 당시의 사회적 분위기 또한 이런 특징과 일치하여, 개인의 절대적인 자유에의 희구와 표출은 회화에서 주관적인 표현에 단적으로 나타나고 있다. 20세기 미술은 혁신적이어서 그 미술양식이 급속하게 교체되어 왔다. 이러한 20세기 미술을 이끌었던 야수파, 입체파, 독일의 표현주의는 이전까지와는 다른 독자적인 양식을 구축하였다.
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최초등록일 2017.12.21 최종저작일 2017.12
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    소개

    20세기 예술의 특징은 개인의 인간적인 자유를 존중한다는 것과 개성의 강조를 추구하는 것이다. 그 당시의 사회적 분위기 또한 이런 특징과 일치하여, 개인의 절대적인 자유에의 희구와 표출은 회화에서 주관적인 표현에 단적으로 나타나고 있다. 20세기 미술은 혁신적이어서 그 미술양식이 급속하게 교체되어 왔다. 이러한 20세기 미술을 이끌었던 야수파, 입체파, 독일의 표현주의는 이전까지와는 다른 독자적인 양식을 구축하였다.

    목차

    머리말

    1. 야수주의
    1)야수주의의 정의
    2)야수주의의 작가

    2.입체주의
    1)입체주의의 정의
    2)입체주의의 시기
    3)입체주의의 작가

    3.표현주의
    1)표현주의의 정의
    2)독일표현주의
    -다리파
    -청기사파

    맺음말

    참고문헌

    본문내용

    머리말

    20세기 예술의 특징은 개인의 인간적인 자유를 존중한다는 것과 개성의 강조를 추구하는 것이다. 그 당시의 사회적 분위기 또한 이런 특징과 일치하여, 개인의 절대적인 자유에의 희구와 표출은 회화에서 주관적인 표현에 단적으로 나타나고 있다. 20세기 미술은 혁신적이어서 그 미술양식이 급속하게 교체되어 왔다. 이러한 20세기 미술을 이끌었던 야수파, 입체파, 독일의 표현주의는 이전까지와는 다른 독자적인 양식을 구축하였다.

    1.야수주의(Fauvism)

    1)야수주의의 정의

    1900년 이후 루브르에서 열린 후기인상주의의 대가의 대회고전은 당시 많은 작가들을 감동시켰고 그로 인하여 인상주의 기법에서부터 모든 설명적인 주제를 제거해서 주관적인 정열과 생명력을 그대로 색채언어로 표현하는 듯한 야수주의를 탄생케 했다. 마티스를 비롯한 야수주의는 1905년 살롱 도톤느에 작품을 출품한 이래 20세기 미술을 근본부터 움직이는 혁신적 존재가 되었다.(그 시초는 1899년 마티스에 의해 시작되었다) 명칭은 비평가 루이 복셀(Louis Vauxcelles)이 살롱 도톤느에 출품한 마르케의 15세기풍의 청동조각을 가리켜 '야수의 우리 속에 갇혀있는 도나텔로 같다'고 평한데서 유래되었다.

    야수주의는 20세기 모더니즘미술사에서 첫 혁신적 미술운동으로 현대 모더니즘미술의 첫 신호라고 할 수 있다. 어떤 특정한 이론·이념을 앞세운 운동이 아닌 일군의 화가들 간의 우정과 회화에 대한 열정에서 발생된 미술사조로, 1905년에서 1908년까지 비교적 짧은 기간 동안 전개되었다.

    회화의 형식 요소들 중 색채의 운용에 관심을 두었다. 색 자체에 고유하고 강렬한 표현력이 있다고 확신하여 색의 본래의 힘을 해방시키고자 화가 자신의 본능 혹은 감정을 실어 강렬한 원색과 거침없는 필촉으로 화면을 가득 메웠다. 이런 특성은 앞선 후기인상주의자들 세잔, 고갱, 반 고흐의 영향이라고 볼 수 있다. 야수파 화가들은 대체로 자연의 색과 상관없는 강렬한 원색에 의존하여 작품을 제작했다.

    참고자료

    · 김원일, <김원일의 피카소>, 이룸, 2004.
    · 김호경, <클릭, 서양미술사>, 서울:예경, 2010.
    · 닐 콕스, <입체주의>, 한길아트, 2003.
    · 데이비드 코링턴, <큐비즘>, 현대미술총서, 2003.
    · 안네 간테퓌러-트리어, <입체주의>, 마로니에북스, 2008.
    · 정미희, <독일 표현주의 미술>, 일지사, 1990.
    · 장준석, <한국인의 시각에서 본 서양미술사>, 학연문화사, 2004.
    · 프랑크 슐츠, <현대미술, 보이지 않는 것을 보여주다>, 미술문화, 2010.
    · 하요 뒤히팅, <어떻게 이해할까? 입체주의>, 미술문화, 2008.
    · 하요 뒤히팅, <어떻게 이해할까? 표현주의>, 미술문화, 2007.
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