[상담심리학]실존주의 철학과 실존주의적 상담

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 실존주의 철학과 실존주의적 상담
1. 실존주의 철학
2. 실존주의적 상담

Ⅲ. 마치며

본문내용

Ⅰ. 들어가며
과거로부터 지금까지 인간에 대한 정의는 끊임없이 변화해왔다. 시대별로 중요시되는 사상, 종교, 가치관 등에 영향을 받아 인간에 대한 존재적 의미를 밝히기 위해 많은 학자들이 연구하고 주장해왔다. 수많은 철학 사상 중 실존주의 철학에서 ‘실존은 본질에 선행한다.’는 대명제를 가지고 출발한다. 인간이라는 실존이 밖으로 나타나 있고 인간의 본질은 각자 자신의 힘으로 생성해나가는 것이다. 따라서 개개인의 본질은 자신의 실존에 어떠한 의미를 부여하고 규정해나가는지에 따라 달라진다.
사람들은 각자 자존감, 자아정체성을 형성하면서 살아간다. 가정· 학교· 사회적 배경, 가치관, 신념, 종교 등에 영향을 받아 자아정체성을 형성하고 한 인격체로서 삶을 꾸려간다. 실존주의 철학에서는 개개인이 자신의 본질을 규명하고 스스로를 창조해나가기 때문에 개개인별로 인간에 대한 정의는 다르다고 본다. 그렇기 때문에 우리는 백인백색(百人百色)인 세상에서 살아가고 있다.
자신에 대해 어떻게 정의 내릴 것인가는 각자의 몫이다. ‘나는 누구인가?’에 대한 물음에 실존주의 철학에서는 스스로 ‘나’에 대해 책임을 갖고 정의 내리는 것이 참된 ‘나’라고 답한다. 참된 ‘나’란 무엇이고 인간의 존재에 대해 어떻게 접근해 나가는지 실존주의 철학을 통해 살펴보고 이를 토대로 형성된 실존주의적 상담에 대해 알아보겠다.

Ⅱ. 실존주의 철학과 실존주의적 상담
1. 실존주의 철학
실존이란 인간 존재의 특유한 존재방식을 뜻한다. 실존주의는 인간의 존재에 관심을 둔다. 인간의 가장 직접적인 경험인 그 자신의 존재에 초점이 맞추어져 있다. 즉, 인간의 존재를 무에서 시작된 자유로운 존재로 본다. 인간은 사전에 그 무엇에 의해서도 규정되어 있지 않기 때문에 자신을 규정할 수 있는 힘은 오로지 자신에게만 있다고 본다. 그러므로 각 개인은 자신의 자유의지에 따라서 선택하고, 행동하고, 그 결과에 책임지는 가운데 자신의 본질을 만들어 가는 것이다(최경환, 1993).

참고자료

· 김충기·강봉규(2001), 현대 상담이론과 실제, 교육과학사
· 노안영(2005), 상담심리학의 이론과 실제, 학지사
· 박의수외(2008), 교육의 역사와 철학, 동문사