신약성경에 담긴 십자가 영성을 찾아서 요약

목차

1. 서론
2. 제1부 복음서에 나타난 십자가 영성
3. 제2부 바울서신에 나타난 십자가 영성
4. 제 3부 기타 저술에 나타난 십자가 영성

본문내용

서론
최근 한국 교회에는 ‘영성’이라는 단어가 유행을 타고 있지만 성경에 ‘영성’이라는 말은 등장하지 않고 ‘경건’이라는 표현이 많이 나타난다. 경건은 목회서신에서 “하나님 또는 그의 뜻을 아는 지식에 일치되는 변화된 삶”을 가리킨다. 그렇다면 ‘영성’의 의미는 “하나님을 올바로 경험하는 삶”이라고 하면 좋을 것 같다. 그리고 무엇보다도 “십자가에 못 박힌 그리스도를 겸손히 본받으려는 삶이 영성의 핵심”이라고 할 수 있을 것이다. 우리는 영성 생활을 중세 시대에 금욕적인 수도원 생활처럼 단순하게 큐티나 말씀 묵상과 동일시하는 경향이 있다. 그러나 이러한 것들은 방법론에 불과한 것이지 영성 자체는 아니다. “무엇보다도 참된 영성은 우리에게 그리스도의 십자가를 묵상하는 삶을 요청한다.” 진정한 영성은 십자가에 나타난 하나님의 은혜를 더욱 깊이 체험하는데서 비롯된다. 이러한 영성은 하나님의 말씀에 기초해서만이 나타날 수 있다. 십자가의 은혜를 경험한 사람이라면 그리스도의 사랑을 나타내는 일에 자기희생을 실천할 수밖에 없게 된다. 예수님 시대 당시 사람들은 십자가를 비웃었지만 그 어떤 철학 사상도 십자가의 은혜를 경험한 이들의 변화와 같은 능력을 나타내지 못했다. 오직 십자가만이 “죄인들을 하나님의 거룩한 백성으로 변화시키는 능력”이 있다. 십자가 영성을 추구할 때 십자가의 어두운 면만을 추구하는 것은 잘못이다. 우리는 그분의 부활의 의미를 깨닫고 “세상에 대해 죽은 존재”서 살 뿐만 아니라 “세상 한 가운데로 보내심을 받은 자”로 살아야 한다. 최근 영성에 대해 이야기 할 때 십자가보다 오순절을 강조하는 경향이 있다. 그러나 “오순절 성령강림은 그리스도의 십자가 죽음 없이 결코 존재하지 않는다.” 바울도 능력의 나타남보다도 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하는 일에 힘썼다. 성령의 능력은 십자가를 통해서만 전해지기 때문이다. “최근에 또 다른 움직임은 십자가를 기독교 교리들로 대체하는 것이다.” 십자가는 세상과 거리를 두게 하는데 이를 거부하고 예수님께서 성육신 하신 것처럼 교회도 세상속으로 들어가야 한다는 것이다.

참고자료

· 없음