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상업화된 이슬람과 한국기업의 할랄시장 접근성 제고

상업화된 이슬람과 한국기업의 할랄시장 접근성 재고대외경제정책연구원/중동문제연구소 2011년 추계공동학술대회 명지대 엄익란 자료를 인용하여 만든 ppt슬라이드 자료
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최초등록일 2017.04.08 최종저작일 2016.05
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상업화된 이슬람과 한국기업의 할랄시장 접근성 제고
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    소개

    상업화된 이슬람과 한국기업의 할랄시장 접근성 재고대외경제정책연구원/중동문제연구소 2011년 추계공동학술대회 명지대 엄익란 자료를 인용하여 만든 ppt슬라이드 자료

    목차

    1. 순니파와 시아파
    2. 상업화된 이슬람과 할랄시장 연구의 중요성
    3. 글로벌 무슬림 소비자의 분포 및 특성
    4. 신세대 무슬림 소비자의 성향
    5. 부상하는 할랄시장의 트렌드와 배경
    6. 한국기업의 할랄시장 접근성 재고
    7. 결론

    본문내용

    1. 순니파와 시아파[ al-Sunnih-al-Shī’a ], & 타끼야 (1)
    이슬람교의 2대 교파
    이슬람교에는 역사적으로 형성된 순니파(90%)와 시아파(8~9%)라는 2대 교파가 있다.

    ‘순니’는 아랍어 ‘순나’(sunnah)에서 파생한 말인데, ‘순나’의 원래 어의는 ‘교훈, 행위’ 등이었으나, 이것이 이슬람교에 전의(轉意)되어서는 ‘(이슬람교)교법, 교의, 성훈(聖訓, 하디스, 무함마드의 언행)’이란 뜻을 가지게 되었으며, 파벌로 표현될 때 ‘순니파’는 ‘정통파’로 해석

    이에 비해 ‘시아’(shī’a)의 원래 어의는 ‘분파, 종파’이나 전의되어서는 ‘순니파’(정통파)에 반하는 교파, 즉 ‘시아파’로 표현된다.

    이 두 교파를 정확하게 이해하는 방법은 두 파의 출현과 주장 등을 비교 분석하는 것

    두 파의 분립은 다른 보편 종교들의 교파 분립과는 달리 근본 교리나 교법이 서로 달라서가 아니라, 교권이 ‘누구에 의해 이어져야 하는가’라는 문제에서 비롯 두 파의 차이점을 한마디로 요약하면, 순니파는 칼리파 제도(계승제)를, 시아파는 이맘 제도를 고수하는 것이다.

    참고자료

    · 없음
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