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이문열 들소 분석하기

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최초등록일 2017.03.01 최종저작일 2017.02
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    소개

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    목차

    1. 들어가며

    2. 신화비평에 의한 작품 분석
    1) 주인물의 외적 성장과 소설에 나타난 증거들
    2) 주인물의 내적 성장과 소설에 나타난 증거들

    3. <들소>에 나타난 신화적 모티프
    1) 동굴 벽화의 모티프
    2) 인물의 이름

    4. 결론: 신화를 <들소>라는 작품으로 각색됨에 있어서 어떤 평가가 이루어져야 하는가?

    5. 참고문헌

    본문내용

    신화는 인류 공통의 경험이 무의식에 각인되어 전수되고, 개별 문화 속에 표현, 정착된 것이다. 인간의 보편적인 측면을 이야기하고 그것을 충족시키는 과거의 서사골격과 통하는 과정인 것이다. 즉, 신화 안에서 공통적으로 발견되는 원형, 이야기의 구조는 지금도 끊임없이 유효하며 재생산되고 있다. 따라서 이번 작품<들소>을 고른 이유도 바로 이러한 점을 착안하였는데, 이러한 재생산의 과정이 소설 속에 나타나고, 이것의 구조가 신화와 긴밀히 연결되어 있음을 신화비평을 통하여 확인하고자 하였다.

    <중 략>

    영웅 이야기의 원형, 즉 영웅 이야기가 전개되는 기본적인 틀은 ‘성장’을 배경으로 한다. 영웅이 일련의 사건들을 겪으면서 회귀한다는 이야기 속 외적인 성장의 기본 구조는 입문-분리-귀환의 3단 구조로 나눠진다. ‘입문’은 일상 세계와 모험의 소명이 제시 되고 영웅은 소명에 대해 주저하다 정신적 스승을 만나 첫 관문을 통과하는 구도이다.

    참고자료

    · 정재서 외 2인 『신화적 상상력과 문화』, 이화여자대학교출판부, 2008
    · 제임스 조지 프레이저 저, 박규태 역,『황금가지』, 을유문화사, 2005
    · 조셉 캠벨 저, 홍윤희 역, 『신화의 이미지』, 살림, 2006
    · 조셉 캠벨 저, 이윤기 역, 『천의 얼굴을 가진 영웅』, 민음사, 2004
    · 노스럽 프라이, 임철규 역, 『비평의 해부』, 한길사, 2006
    · 토도로프 저, 김치수 역, 『러시아 形式主義』, 이화여자대학교 출판부, 1981
    · 김영민, 「<바리데기> 무가의 신화비평적 연구」,한국언어문학, 2006
    · 신향숙, 「<춘향전>의 신화비평적 연구」, 건국어문학 제19 20합집, 건국대학교 국어국문학 연구회 1995
    · 이광풍, 「神話批評論 序說」, 한국국어교육연구회, 1986
    · 조동일, 「영웅의 일생 그 문학사적 의미」, 문화동화10, 1971
    · 최민성, 「신화의 구조와 스토리텔링 모델」, 국제어문학회, 2008
    · 최선욱, 「<홍길동전>의 신화비평저 고찰」, 한국언어문학 17,18권 단일호, 한국언어문학회 1979
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