(독일 문학) 토마스만의 소설 베니스에서의 죽음 속에 나타나있는 여행지 베니스의 다의성

소개

토마스만의 소설인 베니스에서의 죽음에서
베니스의 다의성을 중심으로 작성한 레포트 입니다.

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ.『베니스에서의 죽음』에서의 베니스의 모습과 베니스를 향한 여행의 의미
1. 여행지로서의 베니스의 의미와 모습
2. 주인공을 베니스로 이끈 죽음의 사자들

Ⅲ.『베니스에서의 죽음』에서의 여행을 통한 주인공의 내적 변화
1. 여행을 통한 주인공의 내적 변화
2. 주인공의 죽음의 의미
3. 주인공이 사랑에 빠지는 과정

Ⅴ.결론

본문내용

Ⅰ. 서론
베니스는 동양과 서양을 항구도시로서 연결해주는 중계자적 성격을 지니고 있으며 개방적이 고 이러한 개방성이 빚어낸 혼종성이 도시의 문화를 형성하고 있다. 그리고 독일 출신의 작가 토마스만은 『베니스에서의 죽음』을 통해서 인간의 본능적 동경을 절대적인 아름다움과 치명적 인 죽음이 공존하는 베니스의 모습으로 형상화 시키고 있다.1) 위 소설은 문학가 구스타프 폰 아셴바하가 베니스로의 여행길에서 죽음을 맞게 되는 과정까지를 묘사하고 있다. 독일의 뮌헨 에서 살고 있던 아셴바하가 이탈리아의 베니스로 여행을 떠나게 되고, 그 과정에서 그는 베니 스에서 머무르는 동안 마치 그리스 조각처럼 고정된 이미지로 각인되어 있었던 아름다움에 대 한 그의 아폴로적인 개념이 송두리째 무너져 내리는 참담한 도전에 직면한다.2) 베니스에 만연 한 죽음의 분위기와 죽음의 사자들은 그를 죽음으로 이끌어가고, 미소년 타치오는 그에게 아 름다움의 개념에 대해 아폴론적 아름다움으로부터 디오니소스적인 아름다움으로 그의 생각을 변화시킴으로서 최종적으로 그를 죽음에 이르게 만든다.

Ⅱ-1. 여행지로서의 베니스의 의미와 모습 첫 번째로 서술자의 측면에서 바라본 작품에서 두드러지게 드러나고 있는 베니스의 의미는 다음과 같이 나타내어 질 수 있다. 도시가 지니고 있는 아름다움과 예술성으로서 여행객들을 현혹시키지만, 그 이면에는 죽음이 만연한 도시. 이러한 베니스라는 도시가 지닌 이중적인 이 미지는 예로부터 전해져온 사실이었고, 여러논문과 책등을 통해서 찾아 볼 수 있었다.

<중 략>

Ⅱ-2. 주인공을 베니스로 이끈 죽음의 사자들 소설 『베니스에서의 죽음』에서는 총 네 부분에서 죽음의 사자의 모습이 나타난다고 할 수 있다. 그들이 지니고 있는 공통점은 다음의 논문에서 상세히 서술되어 있다.“그들은 갑작스레 아셴바하 앞에 등장하며 금세 사라져버린다. 각각의 인물은 주인공 주변에 오래 머 물거나 사건을 전개 시키지는 않는다. 하지만 그 주변 인물들에게서 유사성을 발견할 수 있다. 그들은 각기 다른 시간, 다른 장소에서 나타나지만 그들의 외형적 묘사에 있어서 동일한 인물이 아닌가 하는 착 각을 불러일으킨다.”

참고자료

· 김창준,『토마스 만의 베니스에서의 죽음에 나타난 로고스, 에로스, 타나토스』, 2006, 한국 외국어대학교
· 조현천, 「사랑과 죽음의 도시 베네치아」, 『지방사와 지방문화』, 한국연구재단, 2008
· 엄태경, 「토마스 만의 『베니스에서의 죽음』에 나타난 '예술가'의 문제 」, 단국대학교 , 2014
· 최홍근, 「영화 베니스의죽음에서 본 동양적 예술관의 미적탐험」, 『한국학 연구』, 고려대학교 한국학 연구소, 2007
· 이 바르 리스너, 서양, 김동수 역, 2005, 살림
· 프란체스코 다 모스토, 프란치스코의 베네치아, 2007, 루비박스
· 토마스만, 토니오 크뢰거·트리스탄·베니스에서의 죽음, 1998, 민음사