효과적인 성경 교수를 위한 교회의 실천 방안 연구(소논문)

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 성경 교수의 필요와 중요성

Ⅲ. 역사적 성경 교수
A. 초대교회의 성경 교수
B. 중세교회의 성경 교수
C. 종교개혁시대의 성경 교수

Ⅳ. 성경 교수의 방법들
A. 로렌스 리차드(Lawrence O. Richards)의 성경교수법
B. 프랭크 게블린(Frank E. Gaebelein)의 성경 교수법
C. 케네스 O. 갱글(KENNETH O. GANGEL)의 성경 교수법
D. 죠지 알버트 코우(George A. Coe)의 성경 교수법
E. 하브루타

Ⅴ. 결론

Ⅵ. 참고문헌

본문내용

과거 1899년 미국의 특허청장인 찰스 듀엘은 “모든 것이 발명되었으며 더 이상의 발명은 없다(숀코비, 1999, p. 31)"고 말했다. 하지만, 통신수단으로 여기기에 결점이 많다고 생각되었던 전화기도 부가적인 기능을 더하여 스마트폰으로 만들어져 2012년 우리나라의 방송통신위원회에서 이용자 수 3000만 명을 집계하고 있다. 이러한 정보기술의 발달은 우리의 생활을 편라히게 만들었다. 집이 아닌 외출을 하며 전화 통화를 하고, 길을 걸으며 원하는 정보를 검색할 수 있는 것이 일상이 되었다. 교육도 마찬가지로 정보기술의 발달에 큰 영향을 받아 변화하고 있다. 같은 공간과 시간 속에 교수와 학습자가 함께 있어야만 가능했던 교육이 2000년대 초반부터 인터넷을 이용한 이러닝(Electronic learning)으로 인해 변화되기 시작했다. 이로 인해 교육의 패러다임은 큰 전환점을 맞았다(김용, 손진곤, 2011). 이처럼 우리는 정보기술의 발달이 매우 빠른 시대에 살고 있다는 것이며, 이 시대에 빠른 속도로 적응하고 있다는 것이다. 또한 우리의 삶에 정보기술의 발달이 매우 큰 영향을 미치고 있다는 것이며, 발명할 수 있는 것도 무궁무진하다는 것이다.
교수-학습에 정보기술이 도입되면서 이러닝, 엠러닝(mobile learning), 유러닝(Ubiquitous learning), 스마트러닝(Smart learning) 등 다양한 개념이 나타나기 시작했다. 교육에 전반적으로 성공을 거둔 이러닝을 포함한 더 발전된 정보기술인 스마트러닝 또한 현재 관심의 대상이 되어 연구가 진행되어지고 있다(홍은실, 2012). 이러한 사회·문화적인 발달 안에 변하지 않는 성경을 가르치는 방법을 논한다는 것은 교회 교육에 있어서 매우 중요한 부분으로 다루어져야 한다.
역사적인 교육의 흐름은 교수 중심인 주입식 교육보다 학습자 중심인 협동학습을 통한 토론형식의 구조로 흘러가고 있다. 공교육은 이에 발맞추어 다양한 학습 환경을 제공하는 한편, 교회는 그렇지 못한 것이 사실이다. 때문에 교회에서의 교육이 공교육을 따라가야 할지 아니면 교회만의 교육환경을 제공해야 할지를 결정하는 것은 교회 교육에 있어서 충분히 검토하고 생각해 보아야 한다.

참고 자료

김도일, 『현대 기독교교육의 흐름과 중심 사상』. 동연, 2010.
로렌스 O. 리차즈. 『창조적성경교수법』, , 안영혁, 이순옥. 그리심, 2010.
숀 코비. 『성공하는 10대들의 7가지 습관』. 파주: 김영사, 1999.
전성수. 『자녀교육 혁명 하브루타』. 두란노, 2014.
정일웅. 『교회교육학』. 서울: 범지출판사, 2008.
오인탁 편저. 『기독교교육학 개론』. 서울: 기독한교, 2008.
임창복. 『성경과 기독교교육』. 서울: 장로회신학대학교, 2008.
Frank E. Gaebelein.『신본주의 교육』, 이창국. 기독교 문서 선교회, 1991.
힐 마골린. 『공부하는 유대인』, 권춘오. 일상이상, 2014.
홍은실. “한국어교육의 스마트러닝 구현을 위한 기초 연구”. 국어교육학연구, 44, 1, 585-612, 2012.
김용, 손진곤. “스마트폰 활용을 위한 초·중등 교육용 이러닝 시스템 설계에 관한 연구”. 한국 인터넷 정보학회논문지, 12, 4, 135-143, 2011.
Christian Education Journal; Spring 2004; 1, 2; ProQuest Religion p. 95-105. (LAWRENCE O. RICHARDS: Theological Reflection for Renewal)
Christian Education Journal; Spring 2004; 1, 2; ProQuest Religion p. 45-53. (KENNETH O. GANGEL: A True Educational Leader)