인행사-프로이드,융,아들러 이론비교

목차

Ⅰ 서론

Ⅱ 본론
1) 주요개념
(1) 프로이트
(2) 아들러

Ⅲ 결론

본문내용

Ⅰ 서론
성격이론은 심층심리학의 핵심이론들로서, 인간행동에 대한 깊은 통찰을 제시한다. 인간행동을 이해하는 가장 적합한 방법 중 하나는 개인의 성격을 이해하는 것이고 성격에 관한 이해가 사회복지실천에 필수적인 요소인 만큼 그동안 수많은 학자들의 성격에 대한 정의와 발달에 관한 연구가 있었고 이는 이론가들마다 각각 다르다.
본 리포트에서는 인간의 성격 발달을 설명하는 많은 이론 중 프로이트와, 아들러, 융에 대한 이론을 주제별로 요약하여 살펴보도록 하겠다.

Ⅱ 본론
1) 주요개념
(1) 프로이트
프로이트는 인간의 정신세계를 의식, 전의식, 무의식으로 나누어 설명할 수 있다고 생각했다. 의식은 감각기관을 통해 인식하는 모든 것으로 정신세계의 극히 일부분이며, 전의식은 의식과 무의식의 중간부분으로 보았다. 그리고 인간 정신의 가장 깊은 곳에 위치하며, 트라우마·본능이 자리하며 인간의 사고와 행동을 전적으로 통제하는 보이지 않는 힘으로 무의식이라고 했다. 무의식은 대부분의 행동, 감정 그리고 사고를 결정하는 인간성격형성에 중요한 부분이라고 강조하였다. 따라서 인간을 의식의 영역 밖에 존재하는 비합리적이고 통제할 수 없는 무의식적 본능의 지배를 받는 존재로 보고 있다.
프로이트의 이론에서 인간 성격은 원초아(id), 자아(ego), 초자아(superego)라는 세부분으로 구성되어 있다고 보았다. 이러한 성격의 세 부분은 각기 다른 독특한 기능과 속성을 지니고 있지만, 이들 부분이 상호작용하여 전체 성격체계를 구성하고 영향을 미친다. 원초아는 무의식 안에 감추어진 일차적인 정신의 힘으로 즉각적이고 본능적인 욕구, 쾌락원리에 따라 비논리적이고 맹목적으로 작용한다. 또한 일차 과정의 사고로 본능과 충동으로 구성되어 있다. 자아는 원초아에서 파생되며 원초아의 맹목적인 충동을 견제·통제하는 지적활동이나 합리성이 위치하는 자리로, 현실 원리에 따르는 이차 과정의 사고로 원초아와 현실 사이를 중재한다.

참고자료

· 김동배·권중돈, 「인간행동이론과 사회복지실천」, 서울 : ㈜학지사, 2006
· William Crain, 「발달의 이론 : 개념과 적용」, 서울 : 시그마프레스, 2011
· 신형준, “융 C. G. Jung의 개성화 과정 연구”, 「人文科學」, 제2권 제1호(1994), 홍익대학교 인문대학연구소
· 이수일, “Freud의 고전적 정신분석 성격이론과 新Freud 학파 이론과의 비교 고찰”, 「行動硏究」, 제7권(1985), 전북대학교 사범대학 교육학과
· http://www.kepnet.co.kr (한국교육심리 사이트)