일본의 전통예능 노오(能) 조사

목차

1. 能란 무엇인가
2. 能의 시작
3. 能의 발전과 번성, 그 중심의 간아미와 제아미
4. 能의 위기와 변화, 그리고 현재의 能
5.能의 종류
6. 能의 배역
7. 能의 구성
8. 能의 무대 能舞台
9. 대표적인 能의 걸작

본문내용

1. 能란 무엇인가

能는 14세기 후기부터 오늘날에 이르기까지 600여 년간 전승되어온 일본에서 가장 오래된 전통예능이다. 또한 能는 노래와 반주음악 춤 등 여러 가지 요소가 어우러진 종합연극을 가리킨다. 能의 배우는 노오멘이라는 가면을 쓰고 등장해 노래와 반주음악에 맞추어 몽환적인 연기를 펼치게 된다. 오늘날에는 대중적이지 못하고 관객에게 재미나 즐거움을 주지 못하여 열정적인 애호가들 이외에는 꾸준히 관심을 가지는 사람이 없지만, 여전히 일본을 대표하는 전통 예능임에는 틀림이 없다. 이러한 能가 등장하게 된 약 7세기에 걸친 역사와 그 배경, 그리고 能를 구성하고 있는 여러 가지 요소에 대하여 조사해 봄으로써 能가 어떻게 일본을 대표하는 정통 예능이 될 수 있었는지 알아보려고 한다.

2. 能의 시작

能의 시작은 나라시대에 중국에서 전래된 산가쿠(散楽)에서 유래한다고 전해진다. 산가쿠는 궁중에서 우아하게 행해지는 아악(雅楽)에 비해 천하고 대중성을 띤 무악(舞楽)이라는 의미에서 이름 붙여진 것이다. 산가쿠는 11세기 헤이안 말기부터 가무(歌舞)나 흉내 등의 익살스러움이 가미된 사루가쿠(猿楽)로 발전했는데, 이 사루가쿠가 바로 현재 能의 전신인 것이다. 이 사루가쿠의 가무적인 측면이 세련되고 깊이 있게 다듬어져 예술적 수준을 한층 높여 완성된 것이 오늘날의 能이다.

<중 략>

그리고 그 앞을 아토자라 하여 하야시가타와 코겐은 그곳에 앉아 연주와 대기를 한다. 그리고 지우타이가 앉아 노래를 부르는 자리인 무대 오른쪽의 뒤쪽을 지우타이자라고 한다. 그 외에 지우타이, 코겐이 등·퇴장하는 키리토구치(切戸口), 조연 배우인 와키가 주로 연기를 하는 와키바시라(ワキ柱), 피리를 부는 사람이 근처에 앉아있어서 이름 붙여진 후에바시라(笛柱), 하시가카리와 만나는 곳으로 주로 주인공인 시테가 그곳을 중심으로 연기하기 때문에 이름 붙여진 시테바시라(シテ柱), 연기자가 항상 표적으로 하여 자신의 위치를 확인하는 역할을 하는 메츠케바시라(目付柱)등이 있다.
　能의 무대는 배우들이 기본적인 能의 보행법인 스리아시(擦足 : 발바닥이 마루에 살짝 스치는 걸음)로 걷는데 적당하도록 되어 있고, 마루 밑에는 배우가 발을 구르는 연기를 할 때 소리가 날 수 있게 공명 장치가 되어있다. 또한 能는 원칙적으로 무대장치와 조명을 활용한 기교를 사용하지 않으며 츠쿠리모노(作り物)라는 몇 가지 소도구만 사용한다.

참고자료

· 키워드로 여는 일본의 響 (김용안 저, J&C출판사) - 8. 노오(能) 118~132p
· 동아시아의 공연예술 (서연호 저, 살림출판사) - 일본의 가면극 : 노 25~33p
· 사진·통계와 함께 읽는 일본, 일본인, 일본문화 (다락원) - 1.전통연극과 예능 118~119p　
· 한국어와 일본어로 읽는 일본문화 키워드 305 (J&C) -제2장 일본의 전통예능 45~49p
· 일본의 사회와 문화 (김순전 저, 일본의 사회와 문화)
· 교양으로 읽는 일본사회와 문화(한국외국어대학교 일본연구소 저, J&C)
· 3. 일본문화 - 04) 일본의 예능 - 노, 가부키, 분라쿠 105~109p
· 일본인과 일본문화 (류희승 저, 재팬리서치21) - 11-1 노 176~191p
· 키워드로 읽는 일본문학1 모노가타리에서 하이쿠까지 (한국 일어일문학회 지음, 글로세움) 극문학(격식과 유겐의 중세극 노/ 김충영) 226~230p