경제성장과 환경보전의 조화필요성과 그 대안

소개

경제성장과 환경보전에 대한 각각의 필요성과 당위성에 대해 논했고, 조화에 대한 방법을 연구한 보고서입니다.

목차

1 본문
2 참고문헌

본문내용

사회의 발전에 따라 인간의 가치의식은 변하게 마련이다. 가치의식의 변화는 생활환경의 변화를 요구하고 또한 삶을 살아가는 주체의 역할도 변화되기를 기대한다. 고전과 근대의 생태학은 자연을 인간에게 종속된 위치로 바라보았고, 자신들을 주인으로 생각하며 자연을 다루었다. 이에 비해 현대 생태학 진화생태학 ․ 사회생태학 ․ 불교생태학 등이 있으며, 특히 불교생태학은 상생주의를 중요시 한다.
에서는 생태의 위기에 대해 인식을 하면서, 자연에 대한 올바른 도덕적 지위를 부여하기 시작했다.
우리 사회에는 널리 깔려 있는 인식이 있다. 환경 문제의 해결은 정부의 소관이라고 여기는 것이다. 개인은 자신의 이익을 극대화하고자 하는 주체이다. 이익 극대화는 특히 자본주의 사회를 움직이는 기본 논리이다. 이 행동방식은 시장에서 극명하게 나타나는 까닭에 이를 시장논리라 부른다.

<중 략>

오늘날 환경 보전을 위한 노력은 양극의 방향으로 확산되고 있다. 환경 보전에는 정부가 일차적이고 중요한 책임을 진다는 전통적인 시각에서 벗어나고 있는 것이다. 전통적인 시각에서 벗어나 시민의 역할이 중요하게 인식되고 있는 것이 한 방향이고, 인류가 살고 있는 ‘지구’라는 공동체를 중요 관심으로 삼는 것이 또 다른 하나의 방향이다. 이 양극은 만날 수 없는 양극이 아니라 하나로 귀착하는 양극이다. 양극의 귀착점은 결국 인간이다.
이제 인간과 환경을 대립적으로 파악하는 생각이 환경오염을 초래했다는 반성이 현대 생태학으로부터 발생하고 있다. 우리는 생태학적인 성찰에 관심을 기울여야 마땅하다. 환경 위기에 대한 근본적인 반성에서 출발하지 않는 기술주의적 해결책은 부분적이며, 사전 예방보다는 결과에 대한 사후 처리에 머무르기 쉽다는 한계를 가지고 있다. 생태주의 환경론도 생태계의 조화와 질서를 강조하고 경제 성장의 자연적 한계를 강조한다는 점에서 의의가 있지만, 환경 문제의 사회적 원인과 해결책을 제시하지 못한 채 이상적인 대안에 머무른다는 한계를 보이고 있다.

참고자료

· 한국방송광고공사 http://www.kobabo.co.kr/
· 한겨레신문 http://www.hani.co.kr/
· 녹색소비자연대 http://www.gcn.or.kr/
· 한국환경정책평가연구원 http://www.kei.re.kr/
· 정구현, 1995, <21세기 한국의 사회발전 전략; 성장 복지 환경의 조화>
· 정영근, 2004, <환경경제효율성 실증분석을 통한 국가별 비교연구>