규방문화 교육적의미

목차

1. 서론
2. 규방문화의 배경과 이해
3. 규방문화의 형태-규방공예
4.규방문화의 교육적 의미
5. 결론

본문내용

1. 서론
문화란 넓은 의미에서 인간이 살아가는 일상생활 속에 놓여있는 생활양식 그리고 반복되는 삶 속에서 만들어진 성과물을 일컫는다. 그렇기 때문에 고급문화와는 달리 일상생활의 문화는 그 사회가 가지고 있는 오랜 가치관을 반영하고 있으며 현재까지 많은 의미를 주고 있다. 특히 조선시대 규방은 유교사회에서 살아갔던 여성들의 일상과 문화 그리고 그 안에 숨겨져 있는 가치를 담아내고 있다는 점에서 주목할만한 의미가 있다. 규방(閨房)이란 부녀가자 거쳐하는 방으로 조선시대 여인들은 규방 혹은 내당이라는 생활공간 속에서 바느질과 자수 등의 작업을 통해 복식이나 소품들을 만들어냄으로서 자신들의 솜씨와 섬세한 미의식을 표현하였다. 규방은 사전적 의미로 '여자들이 거쳐하는 안방'을 말한다. 규방에서의 대부분 여인들이 가지고 있었던 창조적 에너지는 바느질이나 자수 등을 통해서 표현되었고, 문학적으로는 규방가사 등을 통해 드러났다.

<중 략>

이를 고품격의 현대적 감각으로 이해할 수 있는 발판과 근거는 바로 이들 문화가 우리의 삶 전체를 관통하는 일상생활의 문화이면서 동시에 현재까지도 이어지는 전통문화의 한 종류로서 가치를 가지고 있기 때문이다. 4.규방문화의 교육적 의미 규방 여성들의 교양은 대체로 혼인 전의 친정에서 습득되기 마련이다. 특히 여성들이 문자와 교양을 터득하는 데에 있어서 가문내의 남성 어른 또는 남성 형제들과의 교류는 중요한 부분을 차지한다. 물론 그 교류의 방식은 조금씩 차이가 보이지만 직접적으로 문자교육을 받거나 귀동냥을 통해 배우는 것까지 다양한 방식으로 나누어질 수 있다. 이 경우 여성들의 지적 능력이 주로 강조되는 것은 음성을 통해 간접적으로 교양을 익히는 방식이다. 즉, 기억력과 집중력이 강조되고 주로 귀로 듣는 소리를 통해 문자로 배우는 지식과는 다른 방식으로 지식을 습득하고 문화를 형성해 나갔다. 이는 남성 공간과 변별되는 규방문화의 특징으로서 시각에 의존하는 문자 못지않게 청각에 의존하는 음성이 여성들에게 매우 중요한 것이었음을 말해준다.

참고자료

· 허동화, 『우리가 정말 알아야 할 우리 규방 문화』, 현암사, 1997.
· 이귀례, 『韓國의 茶文化: 우리 차의 역사와 정신 그리고 규방다례』悅話堂, 2002.
· 이미석, 『우리규방문화와 침선소품』, 한국학술정보㈜, 2005.
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· 이미석․이선재, 「朝鮮時代 閨房文化와 針線小品에 관한 연구」, Journal of the Korean Society of Costume, Vol.52, No.8, 2002.
· 홍은정․간호섭, 「조선시대 규방문화를 반영한 패션디자인 개발 - 여성수식 장신구를 중심으로」, Journal of Fashion Business, Vol.13, No.1, 2009.
· 김영심, 「한국 고대사회 女性의 삶과 儒敎」, 한국학술진흥재단, 2001.