조르조 아감벤 호모사케르 생명의 정치화 요약본

목차

1. 들어가며
2. 생명의 정치화
3. 인권과 생명정치
4. 살가치가 없는 생명
5. “정치란 달리 말해서 인민의 생명에 일정한 형식을 부여하는 것이다”
6. VP(인간 모르모트)
7. 죽음을 정치화하기
8. 수용소, 근대성의 ‘노모스’
9. 경계영역

본문내용

3부에서는 1부와 2부의 통찰을 바탕으로 근대의 정치가 생명정치가 되고 있음을 말하고 있다. 생명정치란 과거 국가가 영토 확대나 적에 대한 방어를 목표로 했던 시기가 있었음과는 달리 근대 정치는 인간의 생명 자체를 대상으로 하며 생명을 정치화 예속화하는 과정으로, 3부에서 아감벤은 인권 난민 인간 모르모토 뇌사 문제 수용소 등을 통해 생명정치의 실체를 설명하고 동시에 우리 시대 사방으로 확대해가는 생명정치의 현상들을 분석하고 있다고 발표자는 해석했다. 그러한 작업을 통하여 아감벤은 국가가 전국민을 잠재적 호모 사케르로 삼는 수용소가 되어가고 있으며, 국가 권력이 새로운 유형의 호모 사케르를 양산하는 것으로 작동하는 서구의 정치 철학을 비판하고 있다.

<중 략>

7-7. 수용소가 시민권 및 시민들의 국적 박탈에 관한 새로운 법률과 나란히 출현한 것은 의미심장하다. 법적 질서의 일시적인 정지인 예외 상태는 이제 점점 더 분명하게 정치적 질서 속에 더 이상 기입되지 않은 벌거벗은 생명이 거주하는 공간을 기반으로 바뀐다. 출생과 국민 국가가 점점 더 분리되는 것이 우리 시대 정치의 새로운 사실이라면, 우리는 이 간극을 일컬어 수용소라고 부를 수 있다는 것이 아감벤의 지적이다.
정치 체제는 더 이상 특정한 공간 내의 생명 형태가 아닌 탈영토적 위치 확정을 포함하는데, 모든 생명 형태와 모든 규칙은 잠재적으로 그러한 질서 속으로 포섭될 수 있다. 탈영토적 위치 확정으로서의 수용소는 정치의 숨겨진 모형으로, 공항의 ‘대기구역’이나 도시들의 외곽 지역의 형태로 변신한 수용소의 이러한 구조를 인식하는 법을 배워야 한다.

참고자료

· 없음