[국문학] 안민가와 청산별곡 연구분석

목차

Ⅰ. 안민가
1. 향가
2. 외래문화의 주체적 변용인 향가
3. 안민가의 배경설화
4. 안민가의 원문과 풀이
5. 안민가와 유교
6. 정치 사회적인 측면
7. 정치 사회적인 측면
8. 문학적 측면

Ⅱ. 청산별곡
1.원문과 풀이
2. 청산별곡의 각 연별 내용
3. 청산별곡의 특이성
4. 청산별곡의 장의 분석
5. 斂에 대하여
6. 청산의 의미
7. 청산별곡의 문학적 기능
8. 맺음

※ 參考文獻

본문내용

1.향가(鄕歌)

향가(鄕歌)란 본래 ‘우리의 노래’라는 뜻에서 유래한 것으로, 신라와 고려 초기에 불려진 노래 중, 향찰(鄕札, 한자의 음과 훈을 빌려 표기하는 방식)로 기록된 것을 말한다.

2. 외래문화의 주체적 변용인 향가(鄕歌)

향찰(鄕札)에 의해 표기된 향가는 우리 시가 사상 최초의 정형성을 띤 노래로서, <삼국유사(三國遺事)>에 14수, <균여전(均如傳)>에 11수가 전한다. 형식은 4구체․8구체一10구체가 있는데, 향가의 근원적 양상은 민요일 것이다. 그리고 그 기본 형식은 4구체이다. 민요(民謠)의 4구체를 기본으로 하고, 이것의 배수인 8구체나, 여기에 다시 후렴을 더한 10구체가 향가의 정제된 완성형으로 보여 진다. 이 향가의 끝 구절에는 반드시 ‘아야(阿也)’라는 영탄구 (詠嘆句)가 붙어 있는 것이 특징인데, 이것은 고려 말에 크게 유행한 시조의 종장 첫 구에서도 그 형식적 전통을 찾을 수 있다. 아울러 한자를 차용하면서도 그것을 우리말 표기의 수단으로 변개(變改)시킨 향찰의 창안은 외래문화를 주체적으로 변용(變容)한 좋은 예이다.

참고자료

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· 이재선, 『향가의 이해』(1979), 삼성문화재단
· 김종우, 『향가문학 연구』(1975), 이우출판사
· 김승찬 『향가문학론』(1982), 새문사
· 정상박 외 공저『한국문학개론』(1995), 삼지원
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