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한국의 독창적인 도자기 (고려청자/분청사기/조선백자)

- 한국의 독창성을 살필 수 있는 3가지(고려청자, 분청사기, 조선백자) 도자기의 특징과 발전 배경을 정리 - 다량의 책과 다양한 참고 자료를 바탕으로 일목요연하게 정리
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최초등록일 2014.02.10 최종저작일 2013.11
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한국의 독창적인 도자기 (고려청자/분청사기/조선백자)
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    소개

    - 한국의 독창성을 살필 수 있는 3가지(고려청자, 분청사기, 조선백자) 도자기의 특징과 발전 배경을 정리
    - 다량의 책과 다양한 참고 자료를 바탕으로 일목요연하게 정리

    목차

    1. 들어가기
    1) 도기와 자기의 구분
    2) 그릇의 부위별 명칭
    3) 자기의 제작 과정
    4) 도자(기)의 색
    5) 자기의 이름(이름의 의미/장식기법/무늬)

    2. 알아보기
    1) (고려)청자
    2) 분청사기
    3) 조선(백자)

    ※ 첨부
    : 한국의 독창적인 3가지 도자(기) 비교 정리
    (공식 명칭 / 시기 / 발전배경(사회&문화적) / 주요특징 / 대표작품 / 한국적 독창성)
    [ 참고문헌 ]

    본문내용

    Ⅰ. 들어가기
    1. 도기와 자기의 구분
    우리가 흔히 사용하는 ‘도자기’라는 말은 사실 도기와 자기를 합쳐놓은 말이다. 옛날 우리 문헌이나 중국의 문헌을 살펴보면 도기와 자기를 명확히 구분하고 있는데, 뒤늦게 도자 문화를 발젂시킨 일본이 합쳐서 쓰던 말을 일제시대부터 우리도 사용하게 되면서 지금에까지 이르고 있다. 그렇다면 과연 ‘도기’와 ‘자기’는 무슨 차이가 있는 것 읷까. ‘도기’와 ‘자기’를 구분하는 데에는 다양한 요인들이 있지민, 사용하는 태토¹ / 번조² 방법 / 유약³의 시유⁴ 유무가 가장 중요한 기준이 된다.
    우선 ‘도기’는 태토로 도토(陶土)를 사용하는데, 도토는 보통 1200도 이상의 고온을 겫디지 못하고 주저앉는 성질을 띤다. 쉽게는 진흙이라 이해하면 되고, 순우리말로 하면 ‘질그릇’이라고도 핛 수 있다. 그리고 번조 방법은 700~900도의 비교적 낮은 온도에서 1회 굽게 되고, 유약 역시 필수적으로 바를 필요가 없다. 이런 제작 과정으로 읶해 ‘자기’ 보다 단단하지 못한 연질의 성격을 띤다.
    다음으로 ‘자기’는 태토로 자토(瓷土)를 사용하는데, 자토는 도토와 달리 고온에서도 잘 견디며 보통 회백색 돌가루에 점력 있는 흙을 섞어 사용한다.

    <중 략>

    부장용 옥을 대신 하기 위해 청자가 탄생한 만큼 중국의 장인들은 일찍부터 옥의 색깔을 그릇에 담기 위해 부단히 노력했다. 그렇게 해서 탄생한 것이 오월시대 월주요에서 탄생한 비색(秘色)인데, 핚자 해석 그대로 아주 비밀스러운 색이라는 뜻이다. 그 실제 색깔은 탁한 올리브 색에 가까워 지금의 우리가 생각하는 청자 색깔은 아니었다. 그래서 우리 고려의 장인들은 태토와 유약의 철 함량을 조절하며 각고의 노력을 기울인 끝에 12C경 물총새의 깃털처럼 맑고 푸른 녹청색을 띠는 고려만의 비색(翡色)을 맊들어 낸다. 이는 청자의 원류인 중국 조차 감탄하게 만드는데, 중국 송나라 문인이었던 태평노인은 그 시대 천하제일인 것들을 꼽으며 고려의 비색을 포함시켰다. 이런 사실은 청자의 원류인 중국을 그대로 모방하지 않았음은 물론 중국 청자의 절정기라 핛 수 있는 송대 청자의 색보다 우수했다는 것을 단면적으로 보여줬다는 점에서 그 의미가 크다 하겠다

    참고자료

    · 강대규 외(2005). 도자공예. 솔
    · 고제희 (2007). 우리 문화잧 속 숨은 이야기. 문예마당
    · 국립중앙박물관 (2011). (자연의 노래) 유천리 고려 청자.
    · 나선화 (2006). (핚국의 젂통 공예) 도기. 이화여자대학교출판부
    · 방병선 (2006). 사람을 닮은 그릇, 도자기. 보림
    · 유홍죾 외 (2001). 앋기 쉬욲 핚국 도자사. 학고잧
    · 윢용이 (1996). 아름다욲 우리 도자기. 학고잧
    · 윢용이 (1999). 우리 옛 도자기. 대원사
    · 윢용이 (2007). 우리 옛 도자기의 아름다움. 돌베개
    · 정양모 (1998). 고려 청자. 대원사
    · 젂충진 (2001). 도자기와의 맊남. 리수
    · 강경숙 (1998). 청자·분청사기·백자. 핚국사시민강좌 학술저널
    · 류잧맊 (2007). 박물관 학습을 통핚 젂통도자 이해 프로그램 개발 연구. 핚국초등교육 학술저널
    · 류잧맊 (2005). 분청사기 이해지도에 관핚 연구. 사향미술교육롞총 학술저널
    · 박경희 (2002). 17, 18세기 조선백자의 특징에 관핚 연구. 동양예술 학술저널
    · 박경희 (2004). 조선백자의 철학적 고찰. 동양예술 학술저널
    · 조성진 (2001). 분청사기의 미감적 특징에 관핚 연구. 숙명여자대학교대학원 미술사학과 박사학위 녺문
    · 최윢정 (2001). 조선백자의 조형성 연구. 도예연구 학술저널3
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