역사와 과학 도덕(역사학적인 관점에서의 서로의 관계중심)

목차

1.   역사와 과학의 관계
2.   다윈 과학혁명으로 인한 과학에 대한 인식 변화
3.   베리와 콜링우드
4.   과학과 역사의 법칙의 개념
5.   카의 생각
6.   ‘역사는 과학이다’에 대한 반론들과 그에 대한 카의 반박

본문내용

○ 역사와 과학의 관계
모든 유럽어에는 과학(science)의 동의어에 역사가 포함되어 있다. 사회과학중의 하나인 역사의 개념은 19세기를 통하여 점차로 발전되었고, 자연계의 연구에 적용되었던 과학의 방법론이 인간의 문제에 대한 연구에도 적용되었다.

○ 다윈 과학혁명으로 인한 과학에 대한 인식 변화
다윈의 과학혁명으로 인해 사회과학자들은 사회를 하나의 유기체로 간주하기 시작했다. 과학도 절대적인 것으로 취급하는 것이 아니라 변화와 발전의 과정을 다루는 것이 되었고, 과학에 있어서 진화가 역사에 있어서의 진보를 확증하고 보완한 셈이 되었다.

○ 베리와 콜링우드
- 베리는 1903년 1월, 취임강연을 마무리하면서 역사를 ‘하나의 과학으로서 그 이상의 것도 그 이하의 것도 아니다.’라고 표현하였다. 그 후 50년 동안 이 역사관에 대해 강 력한 반발이 일어났다.
- 콜링우드는 1930년대에 자연세계와 역사세계를 명확히 구분하는 일에 매진했다.
- 이 기간 동안 베리의 견해는 거의 인용되지 않음.
- 당시 역사가들은 과학 자체가 혁명을 겪었다는 점을 간과했다. 그러한 점 때문에 카 는, 비록 논거가 잘못되긴 했지만 베리의 견해가 옳았을 수 있다고 여김.

○ 과학과 역사의 법칙의 개념
- 18, 19세기 동안 과학자들의 생각
㉠ 자연에 관한 여러 법칙들이 발견되어 명확하게 확정됐다고 생각.
㉡ 과학자의 직무는 관찰된 사실로부터 귀납적인 추론과정을 통해서 그러한 법칙들을 더 많이 발견하고 확정하는 것으로 생각.
- 그러나 오늘날 과학자들은 이러한 생각을 낡은 관념으로 인식한다. 과학자들의 발견이 나 새로운 지식이 정밀하고 포괄적인 법칙을 확립함으로써 얻어지는 것이 아니라, 새 로운 연구거리가 될 가설을 제시함으로써 획득된다는 사실이 이미 인정되었다.

참고자료

· 없음