반-유대주의 운동을 중심으로 바라 본 스페인 근대 종교재판소의 특징

목차

Ⅰ.서론
Ⅱ.종교재판소의 기원
Ⅲ.종교재판소의 성장과 배경
Ⅳ.16, 17세기 종교재판소 평의회의 역할과 특징
Ⅴ.중세 스페인과 기독교개종자(Conversos) 문제
Ⅶ.인종주의의 시각으로 바라본 근본적 문제
Ⅷ.결론
Ⅸ.참고문헌

본문내용

Ⅰ.서론
스페인 종교재판소 출현의 원인은 무엇이며 중세부터 근대 초 스페인에서 유대인문제가 나타내는 의의는 무엇인가. 이단 심문과 마녀 사냥으로 악명이 높은 종교재판소는 중세 유럽의 문화적 성격을 장식하는 대표적인 요소 가운데 하나이며, 중세 유럽 문화의 부정적이고 상징적인 의미를 지닌다. 그러나 종교재판소의 위상과 역할이 단순하게 마녀 사냥이나 이단 탄압의 성격으로 국한되었던 것은 아니었다.
오히려 정치권력과 뒤섞여 복합적 사회·문화의 적극적 주체로서의 역할을 수행하였다. 강력한 중앙집권세력에 의한 정치권력은 종교재판소의 존재를 정치적으로 적극 활용하고 싶다는 유혹으로부터 벗어나기 힘들었다.
유럽에서는 유일하게 유대교와 이슬람교가 그리스도교와 공존과 대립을 반복·유지해왔던 독특한 역사적 배경 때문에 스페인 종교재판소의 성격을 규명하는 문제는 서로 다양하게 얽혀있는 실타래를 풀어가듯 접근해야 하는 복합적이고 입체적인 주제이다.

<중 략>

그것은 이 유대인 문제에는 사회 경제적 동기와도 성격이 다른 어떤 이유가 내재해 있음을 말해준다. 그것이 무엇이었을까? 그것은 궁극적으로 유대인이나 콘베르소들에 대한 “타자”로서의 인식, 좀 더 구체적으로는 뿌리 깊은 인종주의가 아니었을까? 수백 년 동안 같이 몸을 부대끼며 살아왔음에도 불구하고 그들을 자신의 일부로, 동등한 사람으로 받아줄 수 없었던 뿌리 깊은 이질감이 불행의 더 깊은 뿌리가 아니었을까? 이 ‘불인정’은 어느 시점에 사회 경제적 상황이 나빠질 때, 특히 ‘주인’인 다수 집단의 상황이 나빠질 때 그 불만이 소수에 대한 폭력 행사로 표출될 수 있고, 특히 유대인이나 콘베르소들처럼 다수의 희생의 기반위에서 출세를 거듭하는 소수에게는 집중적이고 극단적인 형태로 나타날 수 있음은 그리 어렵지 않게 예상할 수 있다. 또한 그 폭력을 합리화하고 증오를 정당화하는 이데올로기로서 인종주의가 나타나는 것도 자연스런 수순이라 하겠다.

참고자료

· 반유대주의 운동과 스페인 근대 종교재판소에 있어서 거짓 개종 유대인 문제 - 박종욱 이베로아메리카 제10권 2호 [2008.12]
· 스페인 종교재판소 -박종욱 /부산외국어대학교 출판부
· 16, 17세기 스페인 종교재판소 평의회(Consejo de La Inquisicion)의 역할과 특징 -이은해 /지중해지역연구 제12권 제1호 [2010. 02]
· 상식과 교양으로 읽는 유럽의 역사 -만프레트 마이 /웅진 지식하우스
· 마녀사냥 -로버트 그리피스 /백산서당
· 분단한국의 매카시즘 -로버트 진방식 /형성사
· 서양문명과 인종주의 -한국서양사학회 /지식산업사