소논문]플라톤의 국가론을 통해 바라본 교양교육

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 플라톤 교육의 목적과 본질

Ⅲ. 플라톤의 Republic을 통해 바라본 영혼교육과 신체교육
A. 인간 영혼의 세 부분
1. Gymnastik?와 Mousik?
2. Mousik?를 통한 - 영혼교육
3. Gymnastik?를 통한 - 신체교육
4. 영혼교육과 신체교육을 통한 교양교육

Ⅳ. 이데아 사상과 교양교육

Ⅴ. 마치며

Ⅵ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

급작스럽게 발전하는 사회에서 문명의 발전에 따르지 못하는 교양은 근대이후 끊임없이 이슈화 되어왔고 현대의 시대에 살아가는 사람들 역시 이 문제에서 피해갈 수는 없다. 이를 해결하기 위해 사람들은 끊임없이 인간의 내면에 대해서 연구하였으며 이를 통해 여러 갈래의 학문들이 발전되어 왔지만, 그중 문제의 본질에 가장 긴밀하게 접근하는 것은 단연 교육이라 할 수 있다. 현대의 철학뿐만 아니라 교육학, 혹은 교육에 있어서도 플라톤의 사상이 미치는 영향력에 대해서 그 누구도 간과할 수 없다.
플라톤은 그의 저서 Republic1에서 자연인과 시민의 조화로운 개발을 가능하게 하는 교육철학과 교육 프로그램을 이상적으로 제시하였다. 그래서 이 책이 2500년전에 쓰여졌음에도 불구하고 엄청난 시간과 공간의 차이를 초월하여 오늘날에도 불멸의 고전으로 우리에게 교육의 지혜를 부어주고 있다. 그 실례로 루소는 그의 유명한 교육소설 『에밀』의 제1권에서 공교육의 개념을 획득하려면 플라톤의 Republic을 읽으라고 하였다.

<중 략>

‘음악’ 교육에서 가르치는 내용을 본다면，그것들은 주로 관념들이 감각적인 형식으로 구체화된 것들이다. 개별적인 인간의 인격과 행적이 시에 묘사되기도 하고，음악에 암시되기도 하며，그림과 조각에 표현되기도 한다 이들은 모두 그 각각이 지시하고 있는 현실 속의 삶을 알게하기 위해서 모방을 유발하고 감각을 훈련하려는 목적을 가지고 있다. 이렇게 해서 전달되는 관념들은 영혼에 확신을 가져다 주기는 하지만 이것은 그 관념들의 논리적 일관성이나 불변성에서 오는 확신이 아니라 친숙성 때문에 얻어지는 확신이다. 이 관념들은 각각의 부분을 여타부분들과의 관련성 속에서 이해하는 체계적인 과학적 형식으로서 파악되는 것이 아니라，그 자체로서 완결된，따라서 그자체의 정당성을 바깥에서 구할 필요가 없는 고립된 사례들의 덩어리로서 파악되는 것이다. 이런 관념들로 이루어진 마음의 상태를 소유하고 있는 사람은 플라톤이 이해하는바 지식의 조건을 갖추지 못하고 있는 사람이다.

참고자료

· 문택석, “플라톤의 무시케(Mousik?) 교육론 : 知識의 獲得過程에서 드러나는 敎師의 位置”, 서울대학교 대학원 교육학과 교육학 전공, 석사학위 논문
· 신차균, “플라톤의 인성교육론 (The Theory of Education for Humanity in Plato's Republic)”, 교육논문
· 오인탁, 『파이데이아-고대그리스의 교육사상-』, 학지사
· 이명준(Myungjoon Lee), "Plato's Philosophy of Education : Its Implications for Current Education", Degree of Ph. D
· 임태평, 『플라톤 철학과 교육』, 교육문화사