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(사회학개론)문화를 보는 문화적 상대주의와 자민족중심주의를 비교, 설명하고 자신의 견해를 적어 보시오

"(사회학개론)문화를 보는 문화적 상대주의와 자민족중심주의를 비교, 설명하고 자신의 견해를 적어 보시오"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2013.07.09 최종저작일 2012.03
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(사회학개론)문화를 보는 문화적 상대주의와 자민족중심주의를 비교, 설명하고 자신의 견해를 적어 보시오
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    목차

    1. 문화적 상대주의(cultural relativism)
    2. 자민족중심주의(ethnocentrism)

    본문내용

    문화적 상대주의(cultural relativism)
    문화상대주의의 예
    ① 인도는 소를 숭배하여 소고기를 먹지 않는다.
    고대 인도인들은 소를 숭배하지 않았다. 소똥 등을 종교적으로 중요하게 쓰기는 했어도 소 자체를 신성하게 보지는 않았다. 인도의 옛 의서에는 소고기를 몸에 좋은 약으로 추천까지 했다. 인드라가 소고기를 좋아했다고도 한다. 그런데 인도가 영국 식민지가 되면서 외래문화가 들어오게 되자 힌두인들을 집결할 어떤 상징이 필요했고, 이런 이유로 `근대에 들어 만들어진 전통`이다.
    ② 한국인은 복날에 개고기를 먹는다.
    한국이 개고기를 먹는 것은, 소는 농사에 사용되기 때문에 꼭 필요하여 먹을수 없었고 그래서 개고기를 먹게 된 것이다. 하지만 몇몇 사람들은 이를 이해해 주지 않고 애완견을 먹는다고 손가락질을 하게 된다. 한국은 개고기를 먹기 위한 종(種)만을 따로 키우고 특정 종(일명 똥개라 불림)만을 주로 먹는다. 그들이 왜 개고기를 먹었는지 그 이유를 알고 이해해 주는 관점이 바로 문화상대주의 관점이다.

    < 중 략 >

    한국은 고종의 섭정인 흥선대원군 시절 통상수교정책을 거부하면서 다른 문화를 배타하여 근대화에 더 빨리 접근하지 못하는 상황이었다. 이양선의 침입과 오페르트 도굴 사건 등을 거치면서 대외적으로 다른문화를 경멸시 할 수밖에 없는 시대적 상황이 있었지만 그로 인한 통상 수교 정책은 척화비와 같은 정책을 낳으면서 백성들에게 하여금 자문화를 사랑하고 다른 문화를 배척하게 되는 자문화 중심주의의 부정적인 면을 부각시키기도 하였다.
    문화정체라는 용어는 다른 나라의 우수한 문화를 받아들이려 하지 않는 배타성과 문호를 닫아 버리려는 폐쇄성으로 문화가 더 이상 진전되지 않게 되는 것을 가리킨다.
    본인은 두 문화를 비교하며, 어떤 것이 옳고 그름을 판단하기어려웠다. 각각의 장단점이 뚜렷이 존재하며, 동등했기 때문이다. 단점은 보완 하여 장점만을 부각하는 것은 어떻까 고민해 본다.

    참고자료

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