[고전문학비평의이해]두보의 시(북정, 신안리, 동관리, 신혼별)_사무사 의미를 통한 두보시 고찰

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 思無邪 (사무사)
1) 내가 바라본 思無邪
2) 思無邪의 의미

2. 杜甫 (두보)
1) 杜甫생애
2) 杜甫의 시
(1) 新婚別 (신혼의 이별)
(2) 潼關吏 (동관의 관리)
(3) 新安吏 (신안의 관리)
(4) 北征 (북으로 가는 길)
3) 杜甫시의 사상성

3. 思無邪(사무사)를 통한 杜甫(두보)의 시
1) 新婚別 (신혼의 이별)
2) 潼關吏 (동관의 관리)
3) 新安吏 (신안의 관리)
4) 北征 (북으로 가는 길)

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

우리의 비평기준과 비평의 방법으로 우리의 고전 작품을 해석하고 평가할 수 있다면, 비록 선인들의 비평 업적들이 전부 한문으로 기술되어 있어서 오늘날의 현실로 보아 접근하기 어렵고 정확한 이해에 도달하기 힘든 실정이라 하더라도 그것은 오늘을 사는 우리가 반드시 해결해 내야 할 과제라고 해야할 것이다. 아울러 고전 비평은 현대문학 비평에 기여하고 계승될 수 있는 가능성을 탐색하는 노력도 이어져야 할 것이다.
가령, 맥주를 막걸리 잔에 마신다고 생각해보자. 또 반대로 우리의 텁텁하고 은은한 막걸리를 조그만 양주잔에 마신다고 하자. 결코 참 맛이 나지 않을 것이다. 서구의 술은 서구식 병과 잔에 마셔 담아야하고 우리의 술은 우리의 병과 잔에 담아야 제 맛이 날것이다.

<중 략>

집에 다녀오기 위해 길을 나서며 황제에게 하직인사를 한다. 산과 들과 골짜기를 지나고 넘어서 드디어는 집에 도달한다. 부인과 자식의 초라한 행색을 보고는 가슴아파하면서도 또 한편 노는 모습을 보고는 흐뭇해한다. 마지막으로 어려움에 처한 나라를 생각하며 나름대로의 정세를 판단하고 그에 대한 대책을 말한다.
「北征」에서의 두보는 진실된 사람이다. 그의 삶은 고지식함속에서 남들과 타협하지 않고 자신의 뜻을 소신껏 자신의 충성을 받쳤을 인물이라는 것을 나타내고 있다. 그는 그랬을 것이다. 가족에게 성실했고, 동시에 국가에 대해서도 애국심을 충분히 발휘했을 것이다. 진지하고 성실한 인간으로서의 두보는 「北征」에서 잘 나타나고 있다. 사회성이 짙고, 리얼리즘의 정확한 표현을 깨끗한 맛으로 나타내는 그는 곤궁과 분만을 휴머니스트로 잘 나타난다.

참고자료

· 김의정 편저 (2001). 「중국 시인총서」당대편 두보시선. 서울: 민미디어.
· 박성규 이연세 정요일 (1998). 고전비평용어연구. 서울:태학사.
· 박충록 (1985 심양). 두보와 그의 시 태동. 효녕인민출판사.
· 이병한 편저 (1992). 중국고전시학의 이해. 서울: 문학과 지성사.
· 장기근 (2003). 「신역 두보」중국고전 한시인선 두보. 서울: 명문당.
· http://www.naver.com
· http://www.yahoo.com
· http://www.home.megapass.co.kr/～meidkang
· http://www.yetgle.com/hansimok.htm