[PPT]화엄사 소개와 문화재

소개

화엄사에 다녀와 쓴 글이고 화엄사의 역사와 소개 문화재 소개가 되어있습니다.
발표자료로 쓰기에 적당합니다.

목차

1.탐방자 소개
2.소재지 찾아간 길
3.설립연도와 설립자
4.화엄사 소개

본문내용

2.소재지 찾아간길
구례 - 택시 10분!
(요금 7000원)

3. 설립연도 설립자
백제 성왕 22년(544)
인도 스님이신 연기조사께서 대웅상적광전과
해회당을 짓고 화엄사를 창건

신라 선덕여왕 14년(645)
자장율사가 4사자 3층 사리석탑과 공양탑 신축.

신라 문무왕 17년(677)
의상조사는 2층 4면 7칸의 사상벽에 화엄경을 돌에 새김
황금장육불상을 모신 장육전 법당
(지금의 각황전)과 석등을 조성
신라말기 헌강왕(875)
도선국사는 동오층석탑과 서오층석탑 조성
화엄사가 대총림으로 승격

고려 태조 26년(943)
고려 최초 화엄사를 중수
홍경선사가 퇴락한
당우와 암자를 중수
문종(1047~1083)
대각국사 의천에
의하여 중수
인종(1126~1146)
정인왕사가 중수
명종 2년(1172)
도선국사비 건립
충렬왕(1236~1308)
원소암 중건
충숙왕(1313~1330)
조형왕사에 의한
전면적인 보수

<중 략>

② 용 : 물 속에 살면서 바람과 비를 오게 하는 능력을 가진 존재. 호국의 선신(善神)으로 간주되며 팔대용신(八大龍神) 등 여러 종류가 있다.
③ 야차(夜叉) : 고대 인도에서는 악신으로 생각되었으나, 불교에서는 사람을 도와 이익을 주며 불법을 수호하는 신이 되었다.
④ 건달바(乾?婆) : 인도신화에서는 천상의 신성한 물 소마(Soma)를 지키는 신. 그 소마는 신령스런 약으로 알려져 왔으므로 건달바는 훌륭한 의사이기도 하며, 향만 먹으므로 식향(食香)이라고도 한다.
⑤ 아수라(阿修羅) : 인도신화에서는 다면(多面) ·다비(多臂), 즉 얼굴도 많고 팔도 많은 악신으로 간주되었으나, 불교에서는 조복(調伏)을 받아 선신의 역할을 한다.
⑥ 가루라(迦樓羅) : 새벽 또는 태양을 인격화한 신화적인 새로서 금시조(金翅鳥)라고도 한다. 불교 수호신이 되었다.
⑦ 긴나라(緊那羅) : 인간은 아니나 부처를 만날 때 사람의 모습을 취한다. 때로는 말의 머리로 표현되기도 한다. 가무의 신이다. ⑧ 마후라가(摩?羅迦):사람의 몸에 뱀의 머리를 가진 음악의 신. 땅속의 모든 요귀를 쫓아내는 임무가 있는 것으로 알려져 있다.

참고자료

· 없음