중국 역사와문화 - 상왕조

목차

Ⅰ. 서론
상(商-)

Ⅱ.본론
1.상의기원
1)고고학상의 기원 ((二里崗文化)
2)문헌상의 기원
2.상의 건국과 강성
1)상의 건국
2)상의 강성
3.상의 국가 정치와 경제
1)상왕조와 신권통치
2)상의 경제
4.상의 사회와 문화
1)상의 사회
2)상의 문화
5.상의 위기와 몰락
1)위기
2)몰락

Ⅲ.결론

Ⅳ.參考文獻

본문내용

Ⅰ.서론
상(商, 기원전 1802-기원전1111)
상은 은나라라고도 불리운다. 은은 상왕조의 마지막 수도일 뿐이며, 은(殷)이라는 명칭은 상 왕조가 멸망한 뒤 주(周)에서 상의 주민들을 낮게 호칭하던 것에서 비롯된 것이다. 따라서 정확한 명칭은 상(商)이다. 상나라는 성숙한 노예사회에 접어들었고,피통치자와 통치자의 계급으로 구분하였다. 왕권과 신권이 결합되는 신권 정치를 하였다. 여전히 귀신과 제사를 중요시하였고 태양을 숭배하는 신정국가 특징이 나타난다. 거북이 등껍데기나 동물뼈에 새긴 갑골문이 발견되었으며 하늘에 대한 관심이 많아 천문학과 역법이 발달되었다.당시 은나라의 세력은 점차 강해졌지만 은나라의 마지막왕인 주왕의 황음무도한 국가 통치로 인해 주나라 무왕과의 전쟁에서 패배해 몰락 하였다.

<중 략>

상나라 주왕의 음탕하고 잔인한 생활은 날로 심각해져 갔다. 결국 그는 도를 넘었다. 주부족 수장인 무왕이 수도에서 일을 하고 있는 사이 주왕이 첩자를 보내 감시하게 했다. 첩자들은 서백이 임금의 행동에 대해 “남몰래 한숨을 쉬었다”고 보고했고 주왕은 무왕을 체포해 감옥에 가두었다. 주인이 투옥되었다는 말을 듣고 주 귀족들은 주왕의 화를 달래고자 금은보화와 아름다운 여인들을 바쳤다. 주왕은 무왕을 풀어주었다. 무왕은 억압받는 신민(臣民)을 주왕의 잔혹함으로부터 구하지 않고는 고향에 돌아 가지 않겠다고 했다. 그는 주왕에게 한가지 제안을 하였다. 불에 달군 구리기둥을 사용하지 않겠다고 약속하면 낙수 주변의 비옥한 땅을 주겠다고 하였다. 주왕은 이미 재미를 본터라 동의를 하였다.17) 무왕은 자신의 나라로 돌아가 상을 정벌한 계획을 짰다. 무왕은 먼저 도성을 풍에서 호(鎬 )로 옮기고 적극적으로 상 왕조를 정벌할 만반의 준비를 하였다. 그런 다름 대군을 이끌고 동쪽r으로 출병하여 맹진(孟津)에서 군사 훈련을 하기로 결정하였다.주왕이 외톨이가 되고 마침내 무왕은 전차 3백 대, 용사 3천명, 그리고 무장한 병사 4만5천명을 이끌고 대대적인 주왕 정벌에 나섰다. 중국 역사에서 최초의 대규모 전쟁인 목야 전투가 시작되었다.18) 주나라는 상나라를 정복하고 주를 건국 하였다.

참고자료

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· 김경호·심재훈·민후기·최진묵, 《하상주단대공정》, 서울,동북아역사재단,2008.
· 데이비드 N,민후기(역),《갑골의 세계》, 서울,학연문화사,2008.
· 수잔 와이즈 바우어,이광일(역),《세상의 모든 역사》, 서울,이론과실천,2007.
· 이근명, 《中國歷史,상권》, 서울, 신서원,1997.