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한국시민(한국국민)의 통일의식조사 사례, 한국시민(한국국민)의 공중도덕의식조사 사례, 한국시민(한국국민)의 봉사활동의식조사 사례, 한국시민의 합성세제사용의식조사 사례,내실화 방안

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최초등록일 2013.04.15 최종저작일 2013.04
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한국시민(한국국민)의 통일의식조사 사례, 한국시민(한국국민)의 공중도덕의식조사 사례, 한국시민(한국국민)의 봉사활동의식조사 사례, 한국시민의 합성세제사용의식조사 사례,내실화 방안
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    목차

    Ⅰ. 개요

    Ⅱ. 한국시민(한국국민)의 통일의식조사 사례
    1. 6.15남북공동선언을 어떻게 평가하십니까
    2. 지난 1년간 이산가족 상봉 등 다양한 남북교류에 대해서 어떻게 보십니까
    3. 북한에 대한 식량, 비료 지원에 대해 어떻게 생각하십니까
    4. 6.15남북공동선언 이후 김정일 위원장에 대한 귀하의 평가는 어떠하십니까
    5. 김정일 위원장의 남한 답방을 어떻게 생각하십니까
    6. 통일은 몇 년 후에 가능할 것이라고 생각하십니까
    7. 월드컵을 맞이하여 민족의 기상을 드높이는 남북축구단일팀을 구성하자는 의견이 있습니다. 이에 대해 어떻게 생각하십니까

    Ⅲ. 한국시민(한국국민)의 공중도덕의식조사 사례
    1. 서울지하철 전동차 내 승객
    1) 질서․공중도덕
    2) 준법
    3) 예의․친절․양보
    4) 공동체성․보살핌
    2. 서울지하철 역 승강장 승객
    1) 질서․공중도덕
    2) 준법
    3) 예의․친절․양보
    4) 공동체성․보살핌
    3. 서울지하철 개찰구 승객
    1) 질서․공중도덕
    2) 준법
    3) 예의․친절․양보
    4) 공동체성․보살핌
    4. 도로교통
    1) 질서․공중도덕
    2) 준법
    3) 예의․친절․양보
    4) 공동체성․보살핌

    Ⅳ. 한국시민(한국국민)의 봉사활동의식조사 사례
    1. 지난 1년 동안 봉사활동 참여경험
    2. 봉사활동 참여동기(이유)
    3. 봉사활동 참여 경로(기관)
    4. 봉사활동 참여 단위
    5. 봉사활동 참여시기 및 시간
    6. 가장 많이 참여하는 봉사활동
    7. 참여한 봉사활동의 유익성
    8. 봉사활동 만족도 및 효과성
    9. 봉사활동 참여 의향
    10. 현행 봉사활동의 문제점과 현행 봉사활동 제도의 필요성
    11. 바람직한 봉사활동 운영방향

    Ⅴ. 한국시민(한국국민)의 합성세제사용의식조사 사례
    1. 응답자의 일반적 특성
    2. 합성세제에 대한 인식
    3. 합성세제 사용실태
    4. 합성세제의 수질오염에 대한 대응의식

    Ⅵ. 향후 한국시민의식(한국국민의식)의 내실화 방안

    참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 개요

    성인들이 민주사회의 시민으로서 해야 할 역할을 잘 수행하기 위해 필요한 민주시민교육의 내용을 정리하면 다음과 같다. ①책임, 협동, 봉사, 인권 존중 등 시민으로서의 자질 습득 ②원만한 대인관계 ③변화하는 사회에 적응하기 위해 필요한 지식의 습득 ④정치 이해 및 참여를 위해 필요한 지식과 기술의 습득 ⑤여러 가지 사회문제의 원인과 해결 방안에 대한 대책 ⑥국가에 대한 긍지와 애국심 ⑦세계시민으로서 필요한 세계 이해 교육, 환경 교육 등이 포함되어 질 수 있다. 그러나 이외에도 수시로 발생하는 여러 문제들을 스스로 합리적으로 판단하여 의사 결정을 할 수 있는 고급 사고력의 배양과 비판적 사고력 그리고 지역사회의 문제에 적극적으로 참여하는 시민의식 등이 요구된다.
    이제까지 정치사회화와 시민교육은 주로 민주주의에 대한 단순히 정치적인 측면과 같은 협의의 개념에 의해 지배되어져 왔다. 자유주의적 철학(liberal philosophy)에 근거한 이들 견해는 사회적인(social) 분야에서 정치적인(political) 면을 분리했고, 사적인(private) 영역에서 공적인(public) 것만을 뽑아내었기 때문에 민주시민성은 단지 정치적이고 공적인 영역만을 다루어 왔던 것이다. 그리고 나머지 사회적 문제나 사적인 문제는 개인적인 문제로 돌리고 민주시민성의 영역에서 제외시켜 왔다.
    그러나 현대 복지사회에 오게 되면서 이러한 민주시민성에 대한 협의의 견해는 민주주의나 민주시민성의 한 측면밖에는 충족시키지 못한다는 논의가 제기되었다. 결국 이는 가장 중요한 민주주의의 철학적 전통인 참여적 민주주의를 간과하고 있다는 것이다. 참여적 민주주의에서는 정치적 영역뿐만 아니라 환경문제와 같은 사회적 영역의 문제도, 공적인 문제뿐만 아니라 평등주의적 성 역할관이나 작업장 내에서의 민주주의와 같은 사적인 문제도 모두 민주사회의 문제이므로 이를 포괄적으로 해결해 나가야 한다는 것이다(Ichilov, 1990). 이러한 맥락에서 Ichilov는 정치사회화나 시민교육의 문제도 단지 청소년 시기에만 해당되는 문제가 아니라 평생에 걸친 문제로 간주되어져야 한다고 주장한다. 이는 성인기에 경험하는 모든 과정은 성인들의 정치적 태도나 행동을 삶의 모든 과정 속에서 재형성시키기 때문이다.

    그러므로 성인기의 시민교육은 Marshall이 말하는 시민적 측면과 정치적 측면, 그리고 사회적 측면까지 모두 포함하는 광의의 개념으로 이해하고 이에 따라 시민적 권리, 정치적 권리, 사회적 권리와 동시에 시민적 의무, 정치적 의무 그리고 사회적 의무를 가르치도록

    참고자료

    · 강상목(1996), 합성세제의 수질오염에 관한 시민의식 연구, 통계청
    · 김기완(1999), 남북한 통일정책의 변화와 통일의식 조사 연구, 제주대학교
    · 박순영(1993), 한국시민의식에 관한 고찰, 민주문화아카데미
    · 소권호(1983), 공중도덕 에서 본 한국인 의 질서의식, 전주교육대학교
    · 이팔환 외 2명(2006), 대학생 자원봉사활동 의식조사, 대구미래대학
    · 최응렬 외 1명(2008), 기초질서 확립을 위한 시민의식 제고방안, 한국공안행정학회
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