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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 심성교육(심성지도, 인성교육)의 의미

Ⅲ. 심성교육(심성지도, 인성교육)의 특징

Ⅳ. 심성교육(심성지도, 인성교육)의 역사

Ⅴ. 심성교육(심성지도, 인성교육)의 효과

Ⅵ. 심성교육(심성지도, 인성교육)의 사례
1. 우리놀이
2. 우리놀이의 특성
3. 교육적 가치

Ⅶ. 심성교육(심성지도, 인성교육)의 방향

Ⅷ. 결론 및 시사점

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

무엇이 인간에게 필요한가? 음식과 옷, 거처. 이 세 가지가 우리의 삶에 기본적이다. 그런데 얼마나 많은 학교가 우리에게, 우리 아이들에게 어떻게 식물을 키우는지, 음식을 어떻게 요리하는지, 음식의 영양가치가 무엇인지 가르쳐주는가? 그렇지 않다. 아니면 아주 소수다. 그것은 구석진 곳 어디에 - 가정학인가 무언가 하는 곳에 - 조그마한 특별한 것으로 끼어있다. 그러나 기본적인 배움으로 우리는 음식에 대하여 아는 바가 없다. 음식이 없으면 우리는 살아갈 수 없다! 음식은 우리의 건강에 기본이 되는 것인데, 그런데도 우리 아이들은 그것에 대해 아무 것도 모른다. 우리는 이렇게 말했다. <작은 학교에서 우리는 채소밭과 부엌을 두고 음식을 학습도구, 교육의 기본적인 도구로 삼을 것이다> 당신이 심성을 교육하고자 한다면, 아이들이 행복하지 못하고 아이들에게 고약한, 포장된, 깡통에 든 신선하지 못한 음식이 주어질 때 어떻게 교육을 하겠는가? 낡은 지식, 책에서 나온 신선하지 못한 정보처럼 깡통에 담긴 신선치 못한 음식이라니! 학교들은 모두 제대로 된 음식을 우리 교육 속에 되가져와야 한다.
지금 말하고 있는 것은 아주 간단하다. 수많은 이론과 가설을 가진 대단한 전문가가 하는 말이 아니다. 단순한 상식을 말하고 있는 것인데, 그것이 이제는 상식적인 것이 아니다.

<중 략>

바로 여기에서 우리 교육이 담당해야 할 몫을 발견할 수 있다. 참된 교육이라면 부정적 자아를 극복하지 못하고 부적응 행동을 보여주는 학생들로 하여금 자아반성을 통해 올바른 자아를 갖도록 지도하는 일을 해야 할 것이다. 부정적 자아개념을 가진 학생들이 보여주는 일시적인 부적응 행동을 다양한 교육 프로그램의 운영을 통해 건전하고 정상적인 인간 행동으로 변화될 수 있도록 노력해야 하는 것이다.

Ⅷ. 결론 및 시사점

1) 체험중심의 교육 활동을 통한 바른 심성을 함양하기 위하여 교육과정에서 영역별 중점지도 덕목이 분석되어야 하고 분석된 중점지도 덕목 중심의 교육과정을 학교 실정에 알맞게 재구성하여 단위 시간 지도 계획을 세워 작성 활용하여야 한다.

참고자료

· 김성근(2011), 윤리교육에 있어 인성교육에 관한 소고, 대구가톨릭대학교가톨릭사상연구소
· 원순자(2000), 교과내용을 이용한 심성교육 프로그램, 한국홀리스틱교육학회
· 염진웅(1989), 심성지도를 위한 자아계발 수련의 실제, 충청북도교육청
· 이은진 외 3명(2012), 인성교육에 대한 인식과 실태, 한국종교교육학회
· 정인효(2000), 자기계발계획과 진행이 심성교육의 탐색과정에 미치는 영향, 경상남도교육청
· 진란미(1998), 심성계발 교육이 자아개념 변화에 미치는 효과, 충남대학교