한민족사를 기독교 사관에서 해석할 수 있는가를 서술하시오.

목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론

본문내용

1. 서론

E. H Carr은 “ 역사는 단절이 아니다.” 라하며 과거와 현재가 끊임없이 대화하는 것이라 한다. 즉, 현재와 유기적인 관계를 가지며 서로 대화를 하는 것이라 한다.
한민족의 역사를 찾기 위해 단군으로 거슬러 올라가 단군을 넘어 성경의 아담으로 올라간다. 아담부터 인류가 시작되었고 그 후손들의 일부가 복잡한 이동과정을 통하여 한반도라는 공간에 자리 잡아 성경말씀으로 한반도에 의하여, 한민족 역사 속에 일어난 한민족의 기독교적 역사 흐름을 알아본다

2. 본론

① 한반도에서 이루어진 말씀의 역사

이 모든 일이된 것은 주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 이르시되 보라 처녀가 잉태하여 아들이 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라

<중 략>

이런 식으로 과거 조상의 하나님은 오늘을 사는 후손들의 하나님이 된다.
조상들을 인도하셨던 하나님과 오늘 우리를 인도하시는 하나님은 물론 `같은` 분이다. 이미 죽은 조상의 하나님이 우이 안에 부활하여 우리를 살리신다 그래서 영원히 살아 계신 하나님이 `산 자`의 하나님이 되신다 (마 22:32). 이삭은 아버지의 우물에서 그런 하나님을 만난 것이다. 구약의 예언이 신약 역사에서 응하였다면 신약의 말씀이 한반도 한민족의 역사 속에 이루어져 "성경말씀에 한반도에 응하여 한민족의 삶 속에 임하였더라"

참고자료

· 이덕주. 한국교회 처음이야기. 홍성사. 2006.
· 조준상. 한민족 이동사. 도서출판 한민족. 2003