[이상][소설][날개]이상 소설 날개의 줄거리, 이상 소설 날개의 작가, 이상 소설 날개 자아의식, 이상 소설 날개와 에피그램, 이상 소설 날개와 산책, 이상 소설 날개 작품분석

목차

Ⅰ. 개요
Ⅱ. 이상 소설 날개의 줄거리
Ⅲ. 이상 소설 날개의 작가
Ⅳ. 이상 소설 날개의 자아의식
Ⅴ. 이상 소설 날개와 에피그램
Ⅵ. 이상 소설 날개와 산책
Ⅶ. 이상 소설 날개의 작품분석

본문내용

Ⅰ. 개요

이상이 생활 질서의 세계로 나아가지 못한 동인은 죽음의 공포, 사랑에 의한 오브젝트에 의해서이며 이런 자신의 상태에 대해 맞서기 위해 죽음의 글쓰기로 나아간 것이다. 이들의 관계에는 매개항으로 에로스가 있으며, 에로스의 양상에 따라 본능 속으로 빠져들어 자신의 언어마저 잃어버리기도 하여 다른 작가의 작품이나 영화의 장면이 그의 심연 속에 자리 잡고 있다가 이질적인 문체로써 텍스트로 나타나는 것이다. 이것의 양상은 공포의 정서에서 텍스트가 생성되듯이 글쓰기의 이성적 사고와 행동이 멈춰진 것에 의하다. 이와는 달리 에로스가 미적 세계와도 같은 절대세계를 지향하게 되면 가장 본능적인 죽음마저도 거짓되게 만들 수 있는 지성의 힘을 얻게 되고 그 힘으로 현실에 대한 대안세계인 언어의 세계 속으로 들어가게 된다. 이때의 텍스트는 현상텍스트와 같이 구조화되어 있고 체계화되어 있지만, 앞의 또 다른 텍스트들과의 충돌에 의해 서로를 부정하는 양상이 되어 또 다른 텍스트를 생성하게 된다. 이의 양상은 상호텍스트로 나타난다. 그러므로 다른 작가의 작품을 패러디 할 수 있으며 글쓰기의 본능적 언어는 없어지고 구성적 언어만이 있게 된다. 이와 같이 두 가지 대립된 양상을 보이는 이상 텍스트는 어떤 고정된 텍스트의 양상을 갖고 있는 것이 아니며 끊임없이 자신의 다른 텍스트에 의해, 다른 작가의 텍스트에 의해, 문화적 요소에 의해 변화되어 나가는 것이다. 그러므로 그것에 대한 어떤 고정된 의미를 부여할 수는 없게 된다. 다만 텍스트가 생성되어 나오게 된 경로와 그들의 의미체계망 만이 있을 뿐이다.
그 속에서 글쓰기의 주체인 이상은 단일한 존재로 있는 게 아니라 언어의 코드 체계에 따라 작가, 지식인, 비평가의 모습으로써 삶의 존재 양식인 글쓰기를 하였다. 곧, 이상에게서의 글쓰기란 삶 자체이며 현실적 삶의 통로가 막힌 한 비상의 나비가 취할 수 있는 환상이자 이상적 세계의 실천적 장이기도 한다. 그러면서 끊임없이 자신의 존재를 되묻는 양식을 통해 픽션문학의 허구성을 폭로하고 있다.

참고자료

· 김병국 : 이상 날개 연구 : 라깡 이론을 중심으로, 단국대학교, 2003
· 김명주 : 아쿠타가와 톱니바퀴와 이상 날개 비교고찰, 한국일어일문학회, 2004
· 문경주 : 이상 날개 공간구조, 대전대학교국어국문학회, 1998
· 주지영 : 두 개의 태양, 그리고 여왕봉과미망인의 거리 : 이상의 날개를 중심으로, 한국현대문학회, 2009
· 최경미 : 이상의 날개 연구 :날개에 나타난 시·공간적 의식을 중심으로, 수원대학교, 2006
· 한승희 : 문체론의 언어학적 일고찰 : 이상 ‘날개’를 대상으로, 고려대학교, 1995