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경상대 사회윤리 노트 필기

사회윤리 시간에 교수님께서 말로 해주시는 부분을 제가 듣고 노트에 정리했습니다. 책이나 교수님 필기를 그대로 베낀 것이 아니라, 교수님께서 말로 하시는 부분이 시험에 많이 출제되었습니다. 교수님이 언급하신 부분이 시험에 많이 나올 것 같아 정리해보았습니다.
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최초등록일 2013.02.04 최종저작일 2012.09
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경상대 사회윤리 노트 필기
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    소개

    사회윤리 시간에 교수님께서 말로 해주시는 부분을 제가 듣고 노트에 정리했습니다.
    책이나 교수님 필기를 그대로 베낀 것이 아니라, 교수님께서 말로 하시는 부분이 시험에 많이 출제되었습니다.
    교수님이 언급하신 부분이 시험에 많이 나올 것 같아 정리해보았습니다.

    목차

    1. 사회윤리와 개인윤리의 비교
    2. 사회윤리와 개인윤리를 구분하는 이유
    3. 분노의 윤리학(개인윤리적 문제)
    4. 문화
    5. 인간의 비교
    6. 세렝게티 초원(동물원)
    7. 인간
    8. 미체
    9. 문화
    10. 음식과 윤리
    11. 음식
    12. 같이 음식을 먹을 수 있는 사람들
    13. 문화공간으로서의 식탁
    14. 식탁
    15. 음식문화와 요리
    16. 음식과 규범
    17. 의복을 입는 의미, 기능
    18. 의복의 유희성(노는 재미)
    19. 사회적 관계
    20. 집과 윤리
    21. 집
    22. 승화
    23. 가정과 윤리
    24. 노인문제
    25. 직류문화(병렬식)
    26. 간통죄
    27. 성의 개념
    28. 양성 평등의식
    29. 성희롱
    30. 성희롱 판정 기준
    31. 강물과 윤리
    32. 숲과 윤리
    33. 觀光(관광)
    34. 관광을 하는 이유
    35. 관광 구성원의 윤리

    본문내용

    ◉ 사회윤리와 개인윤리를 구분하는 이유
    ➀ 원인을 분명하게 밝히기 위해
    ➁ ‘처방은 진단에 맞게 해야 한다’(사회윤리적인 사회의 제도를 중심으로 치료)
    ➂ 책임문제(잘못은 사회가 하고 개인에게 뒤집어 씌우는 경우가 팽배해져 있다)
    ➃ 구성원은 도덕적이라도 사회자체는 비도덕적일 수 있다(한명 한명 따로는 도덕적일지라도 7공주로 뭉치게 되면 비도덕적인 행동을 할 수가 있다)

    ◉ 분노의 윤리학(개인윤리적 문제)
    - 화가나면 윤리적 법칙을 잊음
    - 인의예지가 분노로 변할 수는 있지만, 분노가 인의예지로 변할 수는 없다
    - 도덕적 인간이 되기 위해서는 자기의 분노를 조절할 줄 알아야 한다

    (2012.09.21)
    ◉ 문화 : 쓰는 사람에 따라 의미가 다르다
    자연이라는 말과 비교해보면 뜻이 선명하게 잡힌다
    의식, 행위
    ex) 조경→문화적인 것, 거미줄→자연적인 것
    ex) 이청준 “눈 길”
    아들과 엄마가 걸어가면서 같이 밟은 발자국→자연적인 것
    아들이 가고 난 후 엄마가 따라서 밟은 아들 발자국→문화적인 것

    ◉ 인간의 비교
    신(완전성)
    인간(불완전성)
    인간(미완성)
    동물(완성) ex) 뻐꾸기 탁란, 잿빛 토끼

    <중 략>

    ◉ 음식과 윤리
    친한지, 친하지 않은지는 음식에 의해서 알 수 있고 친하지 않은 사람들도 음식을 함께 나누면 동료가 되고 친구가 된다. → 음식은 제일 좋은 선물이다. (실존지지-아주긍정적)

    ◉ 음식 (색깔, 맛, 감촉, 냄새 존재)
    인간은 미완성적 존재 : 공식(함께 먹음, 혼자서는 X)
    동물에게 음식은 ‘영양가’의 의미 뿐이다. 하지만, 인간은 함게 먹는 것에 큰 의미가 있다.(나눠먹고, 권하고)

    ◉ 옛날에는 귀한음식을 노출시키지 앟고 먹는 것이 예의였다.(몰래 먹음)

    ◉ 같이 음식을 먹을 수 있는 사람들(연고가 있는 사람들) : 범죄 일으키지 않음
    범죄를 일으키는 사람은 평소에 홀로 지내며 연고가 없다.

    참고자료

    · 없음
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