차라투스트라는 이렇게 말했다를 읽고

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차라투스트라는 이렇게 말했다에 대한 감상문입니다.많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

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본문내용

독후감을 쓰기위해 책장에 고이 모셔두었던 책들을 살펴보기 시작했다. 그 중 가장 먼저 눈에 들어온 것은 지난 학기 서양철학수업을 들었을 때 읽은 니체의 ‘차라투스트라는 이렇게 말했다.’였다. 책의 첫 페이지에는 “모든 사람을 위한, 그러면서도 그 어느 누구를 위한 것도 아닌 책”이라고 쓰여 있다. 저 말이 참 어려웠지만, 니체의 책을 한번 읽고 느꼈던 점은 윤리와 도덕이다. 도덕이 습득하는 것이라면 윤리는 행하는 것이라는 면에서 니체의 책은 철학을 알려주는 것이 아닌 철학을 행했을 때 진정한 의미가 나오는 책이었다. 하지만 나는 이 책을 니체의 말대로 어느 누구에게도 주지 못했고 버리지도 못했다. 물론 이것은 책이 아까워서는 아니다. 이 책을 책장에 넣고 다시 꺼낼 때는 적어도 10년은 걸릴 것이라고 생각했다. 내가 이 책을 다시 읽었을 때 “진정으로 버릴 수 있는 사람이 될거야.” 라는 마음으로 책장에 넣었지만, 그리고 이번에도 그러지 못할 것을 알지만 그래도 철학산책으로 많이 성숙해진 나를 기대하며 읽기 시작했다.
차라투스트라는 이렇게 말했다는 낙타와 사자 그리고 어린아이의 정신으로 시작된다. 낙타는 짐을 짊어지며 주인에 의한 ‘너는 마땅히 해야한다.’는 정신을 가지고 있다. 사자는 자유를 챙취하고 인생을 지배는 ‘나는 하고자 한다’는 정신을 가지고 있으며 절대적으로 낙타의 정신을 부정한다. 그리고 어린아이는 순진무구의 상태로 새로운 시작, 놀이, 제힘으로 돌아가는 바퀴이며 최초의 운동이자 거룩한 긍정이라고 얘기한다. 현대인의 삶은 과연 어디에 있다고 생각하는가? 10대는 입시에 학원을 강요받고, 20대는 취업을 위해 스펙을 강요받고 있다. 30대 부터는 아이와 회사로 인해 사자의 정신은 포기했다고 보여 진다. 아직도 사회에서 기독교는 존재하지만 현대 사회의 중력의 악령은 기독교가 아니라 사회 그 자체다. 우리는 남과 다르면 어느 날부터 손가락질을 받기 시작했다. 세계화는 오히려 집단주의를 강화시켰으며 우리는 집단이라는 이성의 극치 아래에서 살아간다.

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