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고넬리우스 반틸의 변증학(요약 및 비평)-15

강웅산교수의 코넬리우스 반틸의 변증학을 읽고
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최초등록일 2012.08.30 최종저작일 2012.08
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고넬리우스 반틸의 변증학(요약 및 비평)-15
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    소개

    강웅산교수의 코넬리우스 반틸의 변증학을 읽고

    목차

    없음

    본문내용

    변증학
    코넬리우스 반틸 저( 화란출생, 칼빈대학,(구)프린스톤 신학교졸업 및 철학박사 학위 취득, (구)프린스톤 신학교에서 교수 역임, 미국 펜실베니아주의 필라델피아 웨스트 민스터 신학교에서 변증학 교수로 봉직(1929-1976) )
    신국원 번역
    출판사:문서선교회

    서론
    나는 전도 할 때에는 성경이 보여주는 그리스도를 그 전도 대상에 맞추어 가감하거나 타협하는 일이 없이 있는 그대로 사람들에게 소개하여야만 그들의 생각과 삶을 바꾸어 놓을 수 있는 참된 사람들에게 소개하여야만 그들의 생각과 삶을 바꾸어 놓을 수 있는 참된 도전을 가할 수 있다고 믿는다.

    오직 역사적 개혁주의 신학이 제시하는 성경이 말하는 그대로의 그리스도만이 사람들로 하여금 그들의 죄를 버릴 수 있도록 강하게 도전하고 또 한 그들을 진리와 생명 속에 확고히 세워줄 수가 있다.

    나는 사람들을 그리스도께서 이끌어 올 수 있는 가장 성경적이며 따라서 가장 효과적인 방법을 발전하고자 하였다.

    제1장 그리스도교의 신학

    그리스도교 신학의 기본체계는 매우 간단하다. 예수그리스도의 권위로써 선포한 말씀, 즉 신구약 성경에서 취해져야만 한다.

    개혁주의 교리는 그리스도의 가르침이 담고 있는 내용들을 효과적으로 가르치고 또 변증하기 위하여 이러한 노력을 기울여왔던 것이다.

    우리들은 우리가 믿는 그리스도교 자체 뿐만이 아니라 우리들이 주장하는 유신론도 성경으로부터 얻는다.

    <중략>

    이 책의 마지막 장에서는 암스테레담의 신학과 구 프린스톤 신학자들의 여러 신학자들을 비평하면서 글을 끝맺고 있다.

    반틸은 여러 신학자들의 신학을 밝히면서 자신의 변증학의 정당성을 의도하였다. 19세기초 신학사상의 중심이 그 당시 여러 신학자들의 사상이었다. 여기에서도 로마카톨릭의 변증법과 복음주의의 변증법의 존속을 부정하였다.

    결론적으로 본 신학도는 복음의 순수성을 이어주는 보수 개혁신학을 이어 받아 한국교회와 세계교회가 변질되지 않도록 노력하는 한 일원이 되고 싶다.

    물론 반틸의 결론에서도 마찬가지로 지금까지 개혁주의적 변증학의 신학이 세워지는데 지금까지의 여러 신학자들의 노력을 잊어서는 안 될 뿐 아니라 더욱 계승 발전 시켜야 할 의무를 잊어서는 안 될 것이다.

    반틸 같은 훌륭한 신학자의 노고가 있어서 지금 우리는 좀 더 편하게 신학을 할 수 있는 것 같다. 이런 점에서 그의 열정과 불굴의 투지를 높이 평가하고 싶다.

    또한 김길성 교수님의 변증학 가르침에 따라 갈 순 없는 부족함을 느끼는 본 신학도는 이번 기회에 변증학 신학에 더욱 매진하고 노력해야겠다는 작은 목표가 더욱 강해졌다.

    김길성 교수님의 레포트가 좀 많다고 느꼈지만 이렇게 몇 권의 책을 통해 좀 접해보니 그 주요성을 더욱 알 것 같기에 감사함을 드리고 싶다.

    참고자료

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