존재의 근원으로서의 하나님과 한민족과의 관계를 서술하시오

소개

존재의 근원으로서의 하나님과 한민족과의 관계를 서술하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 한민족은 유일하신 하나님을 섬겼다.
2. 한민족과 하나님
3. 외국인 선교사들의 증언
4. 하나님과 한민족 신앙의 근원

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

우리나라에서 기독교 역사는 130년 정도 되었다. 그러니 수천년을 이어온 역사와 문화속에서 이미 굳어버린 하늘숭배사상속에서 내리는 정의와 가치기준은 성경적 일수  없는 것이다. 또한 그러한 기준과 잣대가 옳다고 말하는 것도 진리가 아닌 사회적 통념일 뿐이다. 기독교는 위 성경구절들이 말하는 바와 같이 세상의 모든 종교와 신들은 잡신이요 우상이라고 증거하고 있다. 우리는 성경에 계시된 하나님을 믿는 것이다. 세상 사람들이 아무리 아우성 쳐도 하나님의 말씀에 하나님 외 다른 신은 없다고 하면 없는 것이다.  
동이민족이라는 우리나라는 엄밀히 보면 노아의 후손들이며, 다시금 번성케 된 민족이라는 것이 성경을 통한 창조세계의 역사이다. 우리나라는 선사시대 이후로 조선시대를 거쳐 대한민국에 이르기까지 많은 무속신앙과, 샤마니즘, 많은 종교들이 있어왔고 하늘을 숭배하는 사상들도 있어 왔다. 그러나 하나님의 역사와 하나님의 이름은 더 오랜 것이고 명확한 것이며 66권의 글로 계시된 수천년의 성경기록은 이것을 증명하고 있는 것이다.  
우리가 믿는 하나님은 역사학적으로는 이스라엘을 통하여 자신을 드러내신 엘로힘(하나님)이며, 이스라엘에 초림하여 십자가에 죽으시고 부활하셔서 전 인류의 구원문제를 해결하신 예수님이며 그리고  66권의 성경말씀을 통해 역사하시는 진리의 영 되시는 성령님이신 것이다.  유일하신 창조주이자, 거룩하시며 영원에서 영원까지 살아계시는, 삼위일체이신 한 하나님을 우리는 `하나님`으로 표현하는 것이다. 본론에서는 존재의 근원으로서의 하나님과 한민족과의 관계를 알아보도록 하겠다.

참고자료

· 엄원식의 <구약성서의 수신학> (대전, 침례신학대학출판부, 1984)
· Hward Eves의 <수학사> (고대및 중세편),이문영 역(서울,경문사,1991)
· <성서백과대사전 Vol.6>  민영진 편(서울,성서교재간행사,1981)
· 배재민의 <새로운 형태의 구약연구> (서울,총신대출판부,1982)
· 존킹의 <수와신비주의>, 김창국 역(서울,열린책들,2001)