듀르케임(E.Durkheim)의 도덕교육론과 초등학교 도덕교육에의 적용

소개

ㅊㅊ교대 초등도덕교육1(이영문교수님) 시간에 제출했던 `동서양의 도덕 사상가 1명을 탐구하여 그 사상을 소개하고 이를 초등학교 도덕교육에 적용하기` 과제입니다.

목차

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본문내용

듀르케임의 도덕교육론은 크게 ‘도덕원리와 도덕성’, ‘도덕성의 3요소’, ‘학교환경의 영향’을 다루고 있다. 도덕원리와 도덕성 이론에는 ‘도덕적 사실’, ‘도덕적 이상’, ‘도덕원리로서의 도덕성’을 말하고 있다. ‘도덕적 사실’은 본질적으로 사회적인 것이며 실제는 사회적 사실이라는 하위범주에 속하며, 행위의 규칙들이고, 선함과 바람직한 관념을 포함하는 것이다. 이러한 도덕적 사실의 특징으로는 ‘행동의 규칙체계’, 단지 명령하기 때문에 복종하게 되는 권위로 이루어지는 ‘의무’, 그리고 바람직하게 여기는 것으로 도덕 생활에 가치를 부여하는 ‘선’을 들 수 있다. 이들은 도덕의 양면으로 나타난다. 따라서 도덕적 사실은 의무이면서 선의 성질을 띤다. ‘도덕적 이상’은 사회적·도덕적 사실을 받들어 신성화시키는 것이다. 도덕적 이상은 이념으로서, 우리는 그 이념에 의하여 사회 자체를 이해할 수 있으며, 그 이상은 강력하고 역동적인 집단의 힘으로서 기능하다. 그러므로 도덕적 이상은 초경험적인 것이라기보다는 오히려 경험적으로 검증이 될 수 있다. ‘도덕원리로서의 도덕성’은 도덕현실을 구성하는 요소로서, 도덕사실인 ‘의무’는 ‘규율정신’이, 도덕표상인 ‘선’은 ‘집단에 대한 애착’에 대응하는 것으로 볼 수 있다. 양자는 도덕이라고 하는 하나의 실재의 양면이다. 그런데 도덕적으로 행위하기 위해서는 ‘자율성’이 필요한데, 이러한 ‘자율성’은 ‘합리적 도덕’에 대응한다고 볼 수 있다.

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참고자료

· 없음