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제6장 상징주의 문예사조

1. 배경과 기원 ‘상징주의’는 19세기 후반 시와 예술분야에서 프랑스를 중심으로 전개된 문예운동의 하나이다. 상징주의는 영혼·상상력·꿈의 세계 등을 강조했고, ‘자연주의’와 ‘리얼리즘’에 대한 회의와 성찰에서 비롯되었다. 자연주의 소설가였던 위스망스는 종교와 영성에 관심을 보임으로써 상징주의로 전환하게 되었다. 2. 주의표명 및 기교와 철학2.1 주의표명 상징주의자들은 예술의 목적이 ‘절대 진리’를 포착하는데 있다는 점과 그러한 진리는 간접적인 표현방법에 의해서만 접근할 수 있다는 점을 신뢰했다. 따라서 이들 상징주의자들은 특정한 이미지나 대상에 자신들만의 고유한 상징적인 의미를 부여함으로 써, 비유적이면서도 암시적인 고도의 방법을 활용했다. 장 모레아스는 자신의 ‘상장주의 선언’에서 “상징주의는 평범한 의미, 장황한 설명, 진정성이 결여된 감상주의, 사실 자체에 대한 묘사를 배제하고 지각 가능한 형식에 의해서 이상적인 ‘관념’ 자체를 표현하는 데 있다.”라고 강조했다.
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한컴오피스
최초등록일 2012.06.25 최종저작일 2011.05
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제6장 상징주의 문예사조
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    소개

    1. 배경과 기원 ‘상징주의’는 19세기 후반 시와 예술분야에서 프랑스를 중심으로 전개된 문예운동의 하나이다. 상징주의는 영혼·상상력·꿈의 세계 등을 강조했고, ‘자연주의’와 ‘리얼리즘’에 대한 회의와 성찰에서 비롯되었다. 자연주의 소설가였던 위스망스는 종교와 영성에 관심을 보임으로써 상징주의로 전환하게 되었다. 2. 주의표명 및 기교와 철학2.1 주의표명 상징주의자들은 예술의 목적이 ‘절대 진리’를 포착하는데 있다는 점과 그러한 진리는 간접적인 표현방법에 의해서만 접근할 수 있다는 점을 신뢰했다. 따라서 이들 상징주의자들은 특정한 이미지나 대상에 자신들만의 고유한 상징적인 의미를 부여함으로 써, 비유적이면서도 암시적인 고도의 방법을 활용했다. 장 모레아스는 자신의 ‘상장주의 선언’에서 “상징주의는 평범한 의미, 장황한 설명, 진정성이 결여된 감상주의, 사실 자체에 대한 묘사를 배제하고 지각 가능한 형식에 의해서 이상적인 ‘관념’ 자체를 표현하는 데 있다.”라고 강조했다.

    목차

    1. 배경과 기원

    2. 주의표명 및 기교와 철학
    2.1 주의표명
    2.2 기교와 철학

    3. 상징주의 시인과 한국의 현대시
    3.1 보들레르의 경우
    3.2 베를렌의 영향과 수용
    3.3 랭보의 경우
    3.4 말라르메의 경우

    4. 맺음말

    본문내용

    1. 배경과 기원

    ‘상징주의’는 19세기 후반 시와 예술분야에서 프랑스를 중심으로 전개된 문예운동의 하나이다. 상징주의는 영혼·상상력·꿈의 세계 등을 강조했고, ‘자연주의’와 ‘리얼리즘’에 대한 회의와 성찰에서 비롯되었다. 자연주의 소설가였던 위스망스는 종교와 영성에 관심을 보임으로써 상징주의로 전환하게 되었다.
    프랑스 문단에 ‘에드가 포’로만 알려진 포의 탐정소설『모르그가의 살인사건』이 프랑스어로 번역되었을 때에 번역의 부당성과 모방성이 문제가 되어 법정 싸움까지 비화되었으며, 포르게가 그것은 ‘미국작가, E. 포의 소설집’이었을 뿐이라고 반박하면서 포의작품을 옹호했다. 이로 인해 포의 이름이 파리문단에 알려지게 되었고, 보들레르 역시 포의 작품에 관심을 가지게 되었다. 보들레르의 시세계에 끼친 포의 영향은 섬뜩한 이미지, 암울한 주제, 시의 음악성 및 미학적인 쾌락 등에서 찾아볼 수 있다.
    이와 같은 배경에서 출발한 프랑스 상징주의는 ‘최후의 낭만주의자이자 최초의 상징주의자’로 평가받는 보들레르의 시집『악의 꽃』에서부터 출발하며, 말라르메와 베를렌은 1860년대와 1870년대 상징주의 미학을 발전시켰다. 이들이 발전시킨 ‘미학’은 그들 이후의 시인들에게 영향을 끼쳐 다양한 개성적인 ‘주의표명’을 가능하게 했다.

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