김수근 선생의 부여박물관 (한국 근대건축의 시대적 배경과 전통성에 관한 고찰)

소개글

한국건축이 근대에서 현대로 넘어 오는 건축 방향과 김수근선생의 부여박물관에 대하여 비판적인 시각으로 발표한 보고서 입니다. 또한 김수근 선생의 건축적 사상도 첨가되어 있으니 이점 참고하시기 바랍니다. ^^

목차

Ⅰ. 서론 (문제 제기)
[1] 최초의 전통성 논쟁
[2] 김수근 선생의 초기 작품

Ⅱ. 한국 근대~현대 건축의 시대적 배경
[1] 한국전통 건축
[2] 해방이후의 건축
[3] 1960년대 한국건축
[4] 1970년대 한국건축
[5] 1980년대 한국건축
[6] 1990년대 한국건축

Ⅲ. 김수근 선생의 부여박물관 (답사기행-공간적 특성)
[1] 김수근 선생의 건축적 사상
[2] 개요
[3] 배치 (주변성&역사성)
[4] 공간구성
[5] 전시특성
[6] 조형성
[7] 용도의 변천

Ⅳ. 부여박물관의 전통성에 관한 논란과 역사적 관점의 의미
[1] 전통성과 한국성
[2] 왜색시비 논란
[3] 소결

Ⅴ. 한국근대건축 전통성의 변모와 부여박물관 이후, 김수근 선생의 작품 활동
[1] 1970년대 김수근의 건축 (공간사옥, 문예회관, 미술회관)
[2] 1980년대 김수근의 건축 (서울올림픽 주경기장, 국립청주박물관)

Ⅵ. 결론 (전통성의 시각과 舊 부여박물관이 남긴 의미)
[1] 일반인들의 건축적 의식 고양
[2] 전통논의에 대한 다양한 시각과 논점의 중심 도출

본문내용

[3] 1960년대의 한국건축 (전통에 관한 논의의 시작):
ㆍ 해방공간의 연장선상
ㆍ 내부의 정치적 요구와 외부의 문화적 변화에 대한 전통의 현대건축화
(김중업 – 프랑스 대사관 / 이희태 – 절두산교기념관)
ㆍ 전통에 대한 논잰쟁을 일으킨 건축물 : 형태적인 모사와 차용만을 시도
(강봉진 – 국립박물관 / 김수근 – 국립부여박물관)

[4] 1970년대의 한국건축 (형태에서 공간으로의 이동)
ㆍ 전통건축양식의 모사에 의한 현식주의 자각
ㆍ 통요소의 유형화와 근대적 법안을 시도
(임덕문 – 세종문화회관)
ㆍ 전통을 형태적으로 계승한 절충적 성향 (과도기적 성격)

참고 자료

ㆍ 김수근 건축론 (한국건축의 새로운 이념형)
정인하 지음
ㆍ 한국성을 반영한 유기적 건축에 관한 설계 연구
공주대학교 대학원 건축학과 조창희