양주의_위아주의와_서구_윤리학의_이기주의

소개

양주의 위아주의와 서구의 이기주의 윤리학 비교

목차

1. 서론
2. 윤리학에서의 이기주의의 정의(定義)
3. 양주의 위아주의(爲我主義)
4. 위아주의와 이기주의의 비교
5. 결론

본문내용

양주의 위아주의(爲我主義)와
서구 윤리학의 이기주의
윤리교육과 20082611 김동현

<목 차>
1. 서론
2. 윤리학에서의 이기주의의 정의(定義)
3. 양주의 위아주의(爲我主義)
4. 위아주의와 이기주의의 비교
5. 결론


1. 서론
점차 서구화된 사회속에서 다시금 동양의 지혜로 현대사회의 문제를 진단하고 그로 하여금 이러한 문제들을 해결코자 하는 움직임이 강화되고 있다. 90년대 후반 『공자가 죽어야 나라가 산다』라는 책이 나온이후, 이를 비판한 『공자가 살아야 나라가 산다』는 책이 나오고, 그 이후, 맹자, 순자, 노자, 장자, 묵자에 대한 연구서 및 처세술에 대한 책들이 나오기 시작했다. 그러나 이러한 이슈에서도 그렇게 크게 부각되지 못하는 학자가 있으니 그가 바로 양주(楊朱)이다. 양주가 부각되지 못하는 이유에 대해 혹자는 양주가 너무나도 현실적이기 때문에 굳이 위기라 볼 수 있는 현실에서 다시금 읽어야 할 가치가 없지 않느냐고 비판한다. 그러나 어떤 이는 양주가 이야기하는 이기주의는 우리가 알고있는 현실의 이기주의와는 다른 그 나름의 철학적 기틀을 마련하고 있다는 주장도 제기한다.

참고자료

· -박찬구, 『개념과 주제로 본 우리들의 윤리학』2006, 파주, 서광사
· -폴 테일러 저, 김영진 역,『윤리학의 기본원리』1985 파주, 서광사
· -풍우란 저, 정인재 역, 『간명한 중국철학사』2007 , 서울, 형설출판사-미우라 도우사꾸 저, 박봉수 외 2인 역, 『중국윤리사상사』 2007, 서울, 원미사
· -이정구, 『이기적인 인간: 정치적으로 이기적인 사람에 대한 분석』, 2007, 서울, 천화-홉스 저, 이세구 역, 『리바이어던 : 합의로 구성된 괴물』2009, 파주, 선학사
· -카츠 저, 박정선 역, 『이기주의』, 2005, 서울, 문예출판사
· -『맹자』, 『한비자』, 『회남자』 , 1989, 서울, 학원출판공사