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[한국근현대사] 박은식의 사상

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최초등록일 2002.11.17 최종저작일 2002.11
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[한국근현대사] 박은식의 사상
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    소개

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    목차

    ** 박은식의 교육사상
    1) 실용주의적 교육사상
    2) 민본주의적 교육사상
    3) 자립자강의 민족주의
    **박은식의 사상에 대한 간단한 생각

    본문내용

    2) 민본주의적 교육사상
    당시 대부분의 국민들은 유교적인 폐쇄성에서 탈피하지 못하였으므로 개화를 더욱 어렵게하는 요인이 되었다. 이에 백암은 당시 사회를 개선하기 위해서는 위로부터의 정치적 개혁보다는 교육을 통한 국민전체의 의식의 변화라는 아래로부터의 개혁이 필요하다고 생각했다. 백암에 의하면 사회라는 것은 일반 인민이 서로 결합하여 국가와 민족의 공익사업을 협력하여 나아가는 것이며, 국가라는 것은 인민이 모인 것이므로 그 민의 문명은 그 나라의 문명이오 그 민의 부강은 그 나라의 부강이라 하여 백성이 곧 나라의 근본임을 강조했다. 백암에 의해 이렇듯 사회가 신생중심이 아닌 제왕중심으로 흐르게 된 원인은 맹자의 민본주의적 사상이 발전하지 못하고 제왕을 중심으로한 사상이 발전했기 때문이라 했다. 즉 그는 기존의 사회를 제왕중심의 사회로 단전하고 유교계의 발전 분 아니라 나라의 발전을 위해서도 이를 탈피해야 한다고 역설한 것이다. 이는 곧 당시 사회전반의 폐단을 극복하고 발전을 이룩하기 위해서는 민본주의에 입각해 민지를 개발하고 민권을 신장해야 한다는 말이다. 구국의 방침이 되는 교육에 있어 그 대상의 원류를 국민에게 두고 있는 점 등을 통해 볼 때 그의 교육구국사상은 민본사상에 입각한 것임을 알 수 있다. 백암은 이런 민본사상에 입각한 보다 폭 넓은 교육의 보급을 위해 다음과 같은 방안을 제시했다.

    참고자료

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