프랑스적 사유, 구조주의 -‘프랑스철학’ 중간 레포트

소개

프랑스 철학 리포트로, 구조주의에 대해서 알아본 리포트 입니다.

목차

1. “구조주의”로 들어가기 전
2. “구조”라는 용어
3. “구조주의”의 정의
4. “구조주의”에서의 인식론
5. 레비-스트로스
6. “구조주의”를 나오면서

본문내용

1. “구조주의”로 들어가기 전
프랑스적이란 무엇일까. 과연 프랑스적 사유는 무엇일까. 이번 학기 “프랑스 철학”에서 궁극적으로 다루고자 하는 바가 그것이며, 어떠한 사유방식을 통해서, 철학의 길을 가고 있는 것인지, 그 경향성에 대해서 묻는 것이 이번 수업의 주요 목표가 아닌가 싶다. 한 학기가 중반을 넘어섰고, 여러 가지 논의들이 등장했고, 그 시간에 나름대로 프랑스 철학의 특징에 대해서도 다루었다. 그것은 크게 네 가지로 나눌 수가 있는데, 첫 번째는 내적인 관찰을 존중한다는 것이며, 두 번째는 수학 및 자연과학과의 밀접한 관계를 가지고 있다는 것이며, 세 번째는 철학의 내용상의 특징으로 정신과 물체를 나누는 이원론의 입장을 취하고 있다는 것이며, 마지막 네 번째는 참여의 측면으로서의 사회적인 성격을 가지고 있다는 것이다. 이러한 프랑스 철학의 특징적인 면들을 다루었던 수업시간을 비추어 생각을 해보면, 나에게 있어서 프랑스적인 사유라는 것은 나름대로 이렇게 정리가 된다. 프랑스적 사유라는 것은 어쩌면, 지극히 인간에 대한 관심에서 등장을 했고, 그러한 관점을 지속적으로 유지하고 있다고 말이다. 데카르트가 중세의 시대를 넘어서면서, “cogito”를 가지고, 신에 대한 관심에서 인간에게로 그 사유의 관심을 옮겼고, 2차 대전을 경험한 후, 사르트르에 의해 다져진 실존주의의 틀 또한 지극히 인간에 대한 관심으로 보여진다. 인간은 무엇이며, 그렇게 살아가고 있는, 역사적으로서의 인간과 그 역사는 무엇인가에 대한 관심. 거기에 맞추어진 초점들이야 말로, 지극히 프랑스적인 것은 아닌가 하는 생각이 든다. 이렇게 말을 한다면, 프랑스적인 사유는 바로 인간에 대한 사랑은 아닐까. 그렇다면 앞으로 이야기하게 될 “구조주의”는 어떠한가. “구조주의”가 사르트르의 실존주의에 대한 반기를 들고 등장했지만, 커다란 골격으로 보자면, 결국 구조 안에서 살아가고 있는 인간의 모습에 초점을 맞추었던 것은 아닐까. 그리고 인간이 살아가고 있는 그 구조는 무엇인지에 대한 고민들을 한 것은 아닐까. 그렇다면, 결국 프랑스적 사유의 특징으로 볼 수 있는 것은 인간에 대한 관심과 사랑이 아닐까 하는 생각이다.

참고자료

· 에디츠 쿠르추웨일 지음. 이광래 옮김. 『구조주의의 시대, 레비-스트로스에서 푸꼬까지』. 종로서적. 1990.
· 임봉길, 윤소영, 송기형, 김성도, 정재곤. 『구조주의 혁명』. 서울대학교출판부. 2000.
· 김성도, 『구조주의 혁명』.「소쉬르의 언어이론과 구조주의」. 서울대학교출판부. 2000.
· 임봉길, 『구조주의 혁명』.「레비-스트로스와 구조인류학」. 서울대학교출판부. 2000.