마르크스 이후의 맑시즘(마르크스, 엥겔스, 레닌, 스탈린, 마오쩌둥, 덩샤오핑, 오토바우어를 중심으로)

소개글

마르크스 이후의 맑시즘이라는 주제로 작성한 레포트입니다.
엥겔스, 레닌, 스탈린, 마오쩌둥, 덩샤오핑을 중심으로 정리했습니다.
수업에서 에이뿔 받은 레포트이니만큼 믿고 받으셔도 됩니다 ^^

목차

마르크스＆엥겔스의 사상체계

블라디미르 일리치 레닌

스탈린

중국적 사회주의 : 마오쩌둥과 덩샤오핑의 마르크스주의

오토 바우어(오스트리아 마르크스주의)

네오-마르크시즘

본문내용

K. 마르크스와 F. 엥겔스는 자본주의를 관념적으로 부정하는 초기 공산주의 사상의 한계를 극복하고, 자본주의 발전법칙을 해명, 생산력과 생산관계 간의 모순으로 자본주의는 필연적으로 공산주의로 이행하게 된다고 하였다. 동시에 공산주의는 노동자계급의 혁명에 의해 실현된다고 하여 노동자계급에 의한 국제 공산주의운동을 제창하였다. 마르크스는 엥겔스의 적극적인 협력을 얻어 『공산당선언』에서 이전의 관념론과 무지와 절충주의를 일격에 일소하고 사회주의 운동에 최초로 과학적인 기초를 놓았다. 마르크스 엥겔스의 사상체계는 대체로 변증법적 유물론, 사적 유물론, 계급투쟁론, 프롤레타리아 혁명론․독재론, 노동가치설․잉여가치설, 자본주의 붕괴론 등을 그 내용으로 하고 있다.

1. 철학적 유물론
마르크스는 이와 같은 형이상학적 사상과는 정반대로 세계의 실재라는 것을 기초로 삼는다. 세계는 그것과 무관한 신의 뜻대로 인도되는 것이라는 부르주아적인 형이상학적 견해에 반대하여 마르크스는 세계는 자연법칙에 의해 지배된다고 주장했다.
2. 변증법 / 변증법적 유물론
마르크스와 엥겔스의 변증법 개념은 헤겔에게 많이 의존했다. 헤겔의 변증법 체계를 받아들이는데 있어서 마르크스와 엥겔스는 그것으로부터 관념론을 제거하고 유물론을 기초로 하여 변증법을 발전시켰다. (정, 반, 합) 이러한 변증법적 과정에는 ‘양의 질적 변화’, ‘대립물의 통일 또는 일치’, 그리고 ‘부정의 부정’의 법칙 등의 3대 법칙이 작용한다는 것이다. 마르크스는 또한 자신이 속한 헤겔 좌파 중에서 포이에르바하의 결정적 영향을 받았다. 마르크스는 헤겔의 관념론, 인식론에 있어서 선험적 방법 그리고 형이상학에 있어서 절대자의 교의를 부정하는 데서 포이에르바하와 일치하고 있으며, 수정된 범위에서 포이에르바하의 유물론적 휴머니즘과 종교의 비판을 받아들이고 있다. 변증법적 유물론은 마르크스주의의 철학적 사회과학 방법론적 기초를 이루고 있는 동시에 마르크스주의의 유물론적 역사관, 정치 경제학 및 과학적 사회주의의 기초를 형성하고 있다. 그것의 핵심내용은 ①만물의 생성 변화의 근원자는 물질이고 ②만물은 끊임없이 변화하며 ③그 변화의 법칙은 변증법이라는 것이다.
3. 유물사관 (사적 유물론)
마르크스주의의 근거가 되는 역사관이라 할 수 있다. 마르크스주의 이전의 역사관에서는 역사의 추진력을 운명․섭리․세계정신 등 초자연적 관념에 두거나 영웅이나 천재의 정렬이나 능력 등 개인적 ․우연적 요소로써 역사과정을 설명하는 관념적 역사관이 지배적이었다. 그러나 사적유물론은 변증법적 유물론의 역사에의 적용으로 그 근본 사상은 역사가 발전하는 원동력은 관념이 아니라 물질적인 것이라고 하는데 있다. ※사적 유물론의 기초원리
① 사회생활의 기초로서 경제적 생산관계를 토대로 삼고 이것은 의식적 정신, 즉 이데올로 기의 상부구조를 결정한다.
② 인간은 일정한 생산력(생산도구+인간 노동력) 중 생산도구와 생활양식에 적응한다.
③ 경제적 생산관계인 토대의 변화는 상부구조의 변화를 일으킨다.
④ 생산력과 생산관계에 따라서 인간 사회는 역사상 몇 단계로 발전하였다.

참고 자료

없음