일본문화속의 불교

소개

학술동아리 발표회 발표지입니다.

목차

1. 머리말

2. 일본의 불단
1). 일본의 장례문화
2). 장례불교의 사상적 근거
3). 토착문화와 불교의 결합

2. 다도
1). 다도의 유래
2). 다도의 철학
3). 다도를 즐기는 방법

3. 일본 불교의 종파
1). 일본 불교 종파
2). 종파의 성립
3). 일본 종파 성립
4). 일본 종파의 정착

4. 맺음말

본문내용

1. 머리말

오늘날 불교는 세계종교의 하나로 많은 사람들이 믿고 신봉하고 있으며, 북으로는 북방불교로 한, 중, 일 중심의 동북아시아 불교를 칭하고 남으로 남방불교라 하며, 주로 타이, 스리랑카, 미얀마, 라오스, 캄보다아등 동남아시아 불교를 칭한다. 이외에도 라마교라 부르는 티벳불교가 있다.
불교는 전 세계적으로 뻗어나가 여러 국가에 정착하여 많이 변하였지만, 그 시작은 인도에서 기원하였다. 인도에서 발원하여 북으로는 티베트를 거쳐 중국으로 전해졌고, 남으로는 동남아시아에 고스란히 전해졌다. 그러나 중국은 불교에 관해 매료되어 적극적으로 받아드리고 새롭게 발전시켰다. 또한 한국과 일본에 건너가 정착하여 각자 고유한 토착 문화를 바탕으로 변화하였으며, 국가의 기틀을 확립하고 나라를 부강하게 만드는데 큰 공을 세웠다. 또한 문화적으로도 지대한 영향을 주어 많은 문화유산을 남기고 생활전반에 녹아들었다.
이렇게 전해져오는 불교는 같지만 불교는 각 나라마다 전파되어 고유의 토착신앙과 결합하여 조금씩 변화되었고, 특히 동북아시아의 삼국의 불교는 서로 다른 양상을 지니고 있어 같은 북방불교라도 주의 깊게 탐구해볼 필요가 있었다.
따라서 우리는 불교를 공부해 나가는 중에 유독 오직 일본불교에 관한 연구가 별로 없었음을 알게 되었고, 이것에 대한 의문점을 품었다. 따라서 북방불교라 칭하는 중국, 한국, 일본불교 중에서 일본불교에 대한 특색을 알아보고, 특히 일본 문화 곳곳에 녹아있는 불교를 중점적으로 집중탐구해 보겠으며, 이것으로 일본불교란 무엇이며, 어느 정도의 위치를 가지는지 또한 일본인들에게는 얼마나 영향을 미치는지 알아보겠다.

2. 일본의 불단

1). 일본의 장례문화

점차 전통이 와해되어 가는 일본에서 불교의 흔적이 남아 있는 곳 중 한 곳이 일본의 가정에 있다. 그것은 불단으로 원래는 부처를 모시지만 일본에서는 각 가정마다 불단에 조상의 위폐를 모신다. 일본은 삶과 죽음에 관한한 지금도 철저한 불교의 나라다. 현재에도 거의 대부분의 가정이 장례 및 조상제사의 의례를 불교식으로 거행하고, 불교적 사고방식에 따라 죽음의 문제를 해결하고 있다.

참고자료

· -단행본
· 김정명 외, 『세계의 장례문화』, 한국외국어대학교 출판부, 2010.
· 마츠오 겐지, 『인물로 보는 일본 불교사』, 동국대학교 출판부, 2005.
· 비토 마사히데, 『사상으로 보는 일본문화사』, 예문서원, 2003.
· 스에키 후미히코, 『일본불교사-사상사로서의 접근-』, 뿌리와 이파리, 2005.
· 이광준, 『한․일불교문화교류사-한․일 간 불교문화의 전래와 교류』 1500년사-, 우리출판사,
· 2007.
· 와타나베 쇼코, 『일본불교』, 경서원, 1987.
· 카시와하라 유센, 『일본불교사 근대』, 동국대학교 출판부, 2008.
· 히사마츠 신이치, 『다도의 철학』, 동국대학교 출판부, 2011.
· -논문
· 박전열, 「일본 장제에서 유골의 처리방식과 인식의 변화」, 『한국민속학』제44집, 한국민속학회, 2006.
· 원영상, 「단가제도의 성립·정착 과정과 근대 일본불교계의 양상」, 『불교학보』제 45집, 동국대학교, 2008.
· 이성혜, 「일본인의 가족 관념과 장례의식과의 상관성」, 『일본문화연구』제39집, 동아시아일본학회, 2011.