역사철학이란 무엇인가[1][1]

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역사철학입니다

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역사철학
역사철학이란 무엇인가
역사철학은 간단하게 말해 역사현상의 원리와 근원을 알아내는 데 치중하는 학문 분야라고 말할 수 있다. 즉, 그것은 일반 역사학에서 하는 것보다 좀 더 깊고 내면적인 문제에 접근하여 그 문제를 풀려는 것이다. 말하자면 역사의 형이상학인 셈이다.
역사철학은 역사현상의 의미, 원리, 메커니즘을 연구하는 학문 분야라고 말할 수 있을 것이다. 또 역사현상의 전체적인 내적 본질에 역점을 기울인다.
역사철학은 일반적으로 역사현상에 특정의 의미와 가치를 부여하여 그 속에 내재하고 있는 일관된 질서와 계획, 및 자연과학에서와 같은 메커니즘이나 통칙을 찾아내려는 일에 종사하게 된다.
역사철학이 그 내면의 본질에 관심을 가지려는 것은 사건의 외적 현상 이외에 이와 연결된 좀 더 본질적인 문제가 존재하는 것이 아닌가 하는 이유 때문이다. 더욱이나 역사연구의 대상이 ‘인간’과 ‘사회’라고 할 때 그러한 본질적인 탐구심은 더 커진다. 자연과학에서는 자연현상을 연구대상으로 삼고 있기 때문에 반복적이며 객관적인 취급이 가능하지만 역사에서 연구대상으로 삼고 있는 인간과 사회는 인간의 내면과 정신, 창의성, 도덕성 등과 밀접하게 연루된 질적 세계이므로 자연현상에서와 같이 반복적, 객관적 취급은 결코 허용될 수 없다. 여기에 역사에 걸맞게 조사하려는 형이상학적 요청이 있게 된다.
이러한 역사의 형이상학은 바로 소우주인 인간을 중심축으로 대우주와 연결하여 역사현상의 근원적 의미를 찾아내려는 학문 분야라 할 것이다.
역사철학의 발달 과정
역사가 목적 지향적인 의미있는 흐름이라고 보는 사고는 헤브라이즘으로부터 기인한 사상으로 역사를 순환적 흐름으로 바라보려는 헬레니즘의 사상과 함께 서양 역사철학사상의 바탕을 이루고 있다. 역사철학이 독자적인 학문 분야로 자리를 잡은 것은 그리 멀지 않다. 역사가 철학의 주요 테마로 관심을 가지게 된 것은 5세기경 성 어거스틴의 저서 『신의 국가』를 통해서였으며 그 이전에는 철학이나 문학의 한 보조 분야로 응용되었을 뿐

참고자료

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