[철학] 동양사상 도가 노장&양주

목차

노자
장자
양주
도가사상
도가와 경전
장자의 해석
우주와 자연질서의 개념
인간과 사회에 대한 개념
초기의 이론적 절충

본문내용

老 子
노자
(병)Laozi (웨)Laotzu.
?~?
도교의 모든 이론은 노자에 의해 마련되었다. 〈도덕경〉을 통해 볼 때, 노장사상의 핵심은 '무위자연'(無僞自然)에 있으며, 그것이 ' 도'(道)라는 개념으로 집약된다. 여기서 ' 무위'는 우주론적 정향을 지향하는 것, 즉 부자연스런 행위를 조금도 하지 않는 것을 의미한다. 무위자연의 구체적인 의미를 말한다면 '사실 자체의 바탕 위에서 떠나지 말라'는 것이다. 사실 자체란 다름아니라 노자에게 있어서는 자연이요, 도(道)요, 기(氣)요, 변화이다. 그리고 무위란 그 바탕 위에 서서 떠나지 않음을 의미한다.→ 도가와 도교

참고자료

· 참고문헌
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· 도교 : H. G. 크릴, 김용수 역, 예문서원, 1993
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· 도교란 무엇인가(종교문화연구원 종교학총서 1) : 酒井忠夫 외, 최준식 역, 민음사, 1990
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· The Parting of the Way：LaoTzu and the Taoist Movement : H. Welch, 1957
· Three Ways of Thought in Ancient China : Arthur Waley, 1939
· 한국의 도교
· 도교사상의 한국적 전개(한국도교사상연구총서 3) : 한국도교사상연구회 편, 아시아문화사, 1989
· 조선도교사 : 이능화 편술, 이종은 역주, 보성문화사, 1977