교회의 사회적 책임

소개

교회에 대한 사회적 책임에 관한 레포트 자료입니다.

목차

서론
1. 문제제기
2. 연구방법

본론
1. 교회의 사회적 책임
1) 교회의 정체성
2) 교회와 사회와의 관계
3) 현재상황과 그 원인
2. 개혁주의로 바라 본 교회의 사회적 책임
1) 칼빈의 기독교 강요
2) 존 낙스의 스코틀랜드 신앙고백서
3. 교회의 사회적 책임의 실제 사례

결론
1. 평가
2. 제언

본문내용

2) 교회와 사회의 관계

하나님이 이스라엘 백성을 택한 것은 그들을 통해 온 인류에 대한 자신의 뜻을 나타내기 위함이었다. 예수 그리스도가 많은 사람을 위해(for many) 이 땅에 왔고 인류를 죄악에서 구원하였듯이, 교회는 그 자체로서 존재하기보다는 이 세상을 `위해` 존재하도록 부름을 받았다. 그렇다면 교회가 사회를 어떻게 섬길 것인가? 교회가 사회를 섬기는 존재 방식은 예수 그리스도의 주되심을 실현하는 것으로 나타난다. 이 주되심은 물론 그 본질에 있어서 구속적이다. 그것은 세상 사람이 성령을 통해서 자신을 구속의 주라고 고백할 뿐만 아니라 그의 구속적 다스림을 삶의 영역에서 역동적으로 받아가도록 한다. 하지만 여기서 유의할 것은 이 구속적 주되심의 실현은 창조 질서인 사회 영역과 분리되지 않는다. 이 구속적 주되심은 단지 영적이고 개인적인 삶의 분야에 머물지 않고 모든 삶의 영역에까지 확대된다.

예수 그리스도는 그의 말씀인 성경을 통해 다스린다. 따라서 교회가 주가 되신 예수 그리스도의 다스림을 받는 것은 바로 성경의 말씀을 따라 사는 것을 말함이다. 이 성경은 예수 그리스도를 주로 믿은 하나님의 백성을 향하여 세상을 사랑하지 말라고 명한다. 이것은 세상의 죄된 것은 멀리해야 한다는 뜻이지 세상을 떠나라는 말씀은 아니다. 오히려 그것은 세상의 빛과 소금이 되라고 강력하게 가르친다. 그리스도를 주로 고백하고 그의 다스림을 받기로 한 믿음의 공동체로서 교회는 하나를 이루는 삶을 살도록 그리스도로부터 부름을 받았다. 이 하나되는 삶은 교회 안에서의 하나됨에 머물지 않는다. 오히려 그것은 사회와 연합하라는 부름이다. 예수 그리스도의 주로서의 다스림을 받는 삶은 이웃을 불쌍히 여기는 것과 본질적으로 관련되어 있다. 이 둘은 혼자서는 설 수 없는 것이다. 그리스도는 인간 관계도 다스리는 주가 되기 때문이다. 따라서 사회는 더 이상 피해야 할 대상이 아니라 오히려 믿음 생활의 영역이다. 예수 그리스도의 주되심이 구체적으로 실현되는 믿음의 삶의 마당이다. 그러므로 예수 그리스도의 주되심의 공동체로서 교회는 본질적으로 사회와 떨어질 수 없는 관계를 갖는다.

참고자료

· Nobuo Wantanabe, 『칼빈의 교회론』, 김산덕 역(서울: 도서출판 깔뱅, 2010)
· Calvin, Institutes, 1. E. 7. 최종판(1559)
· 홍치모, 『영∙미 장로교회사』,(서울: 개혁주의신행협회, 2002)
· James T. Dennision, Jr, Reformed Confessions of the 16th and 17th Centuries in English Translation
· 안인섭, 『칼빈과 어거스틴』