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민중의 꿈과 현실적 한계

민중의 꿈과 현실적 한계
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최초등록일 2011.10.11 최종저작일 2011.09
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민중의 꿈과 현실적 한계
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    소개

    민중의 꿈과 현실적 한계

    목차

    온달(溫達)

    허생전(許生傳)

    도서(盜壻) - 자료 부족

    김덕령 오뉘의 힘내기 - 자료 부족

    말구멍의 아기장수

    본문내용

    온달
    ⑴ 설화의 주인공 온달의 소개 : 온달(溫達, ? ~ 590년)은 고구려의 장군이다. 살림이 구차하여 구걸로 어머니를 봉양했고, 남루한 옷차림으로 거리를 다녔기 때문에 바보 온달로 불리었다. 뒤에 평원왕의 반대를 물리치고 그를 찾아온 평강공주와 결혼한 후 학문과 무예를 익히고, 해마다 음력 3월 3일(삼짇날)에 열리는 사냥 대회에 참가하여 좋은 성적을 올렸다. 후주의 무제가 요동을 거쳐 고구려에 침입하자 선봉에 나서 승전하여 제1의 전공자가 되고, 대형 작위를 받았다. 영양왕 1년(590년) 신라에게 빼앗긴 한강 이북 땅을 탈환하고자 출정하여 아단성에서 적병의 화살에 맞아 전사했다.

    ⑵ 온달의 줄거리 : 고구려 평원왕 때 외모는 누추하나 마음은 명랑한 바보 온달이라는 거지가 있었는데 집안이 가난하여 거리를 돌아다니며 구걸해서 눈 먼 어머니를 봉양했다. 당시 평원왕에게 울보인 딸(평강공주)이 있어서 늘 바보 온달에게 시집보내겠다고 놀렸다. 공주가 자라서 상부 고씨에게 출가하라는 부왕의 명을 어릴 때의 농담을 들어 거역하자 왕은 공주를 궁궐에서 내쫓는다. 공주는 온달을 찾아가서 온달 모자를 설득하여 결혼을 한다. 몸에 지니고 나온 금팔찌로 병든 국마를 사서 잘 길러 준마를 만들고 그 말로 온달이 무술을 연마하게 했다. 고구려에는 매년 3월 3일 군신 및 5부의 병사들이 낙랑언덕에서 사냥하는 행사가 있었는데 온달이 사냥에서 뛰어난 기량을 발휘하여 평원왕을 놀라게 한다. 온달은 후주와의 전쟁에서도 큰 공을 세워서 사위로 인정받고 대형의 벼슬에 오른다.

    참고자료

    · ● 김부식 : 삼국사기 (명문당, 1993)
    · ● 김영숙 : `악부의 온달열전 수용양상`, ‘온달문학의 설화성과 역사성’ (박이정, 2000)
    · ● 임재해 : `온달형 설화의 유형적 성격과 부녀갈등`, ‘여성문제연구 11집’(효성여대, 1982)
    · ● 윤복희 : `여성중심 시각에서 본 <온달> 설화`, ‘지역학논집 4집’(숙명여대, 2000)
    · ● 이영수 : `온달설화의 구비전승 양상`, ‘한국문학연구의 현단계’(역락, 2005)
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