[주홍글자]에 나타난 미국적 정체성과 로맨스론 연구

소개

이 글의 중심이 되는 호손(Nathaniel Hawthorne)의 『주홍글자』(The Scarlet Letter)에 대한 분석에 앞서, 몇 가지 이 글의 성격과 관련된 논의들을 먼저 개괄해 보고자 한다. 우선 국내의 영미문학연구 경향과 관계된 맥락을 들추어보면, 지난 80년대에 본격화환 국내에서의 <주체적>인 영미문학연구에 관한 논의들은 두 가지 역사적 혹은 사회적 배경을 바탕으로 하고 있다. 이러한 논의들은 학계 내부로는, 영문학자들의 세대교체가 일어나면서, 그동안 축적되어온 영문학계 내의 자체연구역량에 대한 점검과 국내의 기존 영문학 연구와 교육행태에 대한 반성의 필요성에 의한 것으로 볼 수 있다. 외부로는, 80년대에 들어와 활발해진 사회과학의 저작들과 사회구성체 논쟁에 따라 한미관계, 제국주의 이데올로기 등에 대한 인식이 전반적으로 확산되었다는 점을 그 배경으로 들 수 있다.

목차

I. 들어가는 말

II. 미국문학사의 형성

III. 『주홍글자』 분석
1. 『주홍글자』 비평: 로렌스에서 버코비치까지
2. 스타일 분석
3. 주제 분석

IV. 맺음말

본문내용

국외로는, 과거 6․70년대 이후 이삼십 여 년 간 서구, 특히 영미 비평계는 사상적, 철학적인 면에서 뿐 아니라 문학이론에 한정하더라도 가히 이론의 홍수 속에 휘말려 왔다고 할 수 있다. 이러한 이론적 실천들은 주로 구조주의와 포스트구조주의, 모더니즘과 포스트모더니즘 등의 논쟁적 개념들 사이에서 일어나거나, 라캉의 정신분석학, 데리다의 해체주의, 푸코, 알튀세, 그리고 신역사주의 등에 이르기까지 지속되고 있다. 이러한 사실은 전통적으로 자유주의적인 미국 비평계에서 더욱 심하게 전개되어, 대륙 특히 프랑스의 철학과 이론들이 다소 변형되어 나타나는 등의 모습을 드러내기도 하였다. 이런 현상은 미국사회 특유의 다원성과 흡인력에도 그 원인이 있을 것이다. 물론 주목해야할 것은 그럼에도 20년대 후반 이후로 문학비평과 정전의 형성에 강력한 영향력을 끼쳐온 신비평의 관점이 그 본래의 얼굴로 또는 해체주의의 모습으로 여전히 건재하다는 점이다.
이러한 맥락에서 국내 연구자들은 이중의 고충을 겪어야 한다. 김우창의 지적대로, 우리가 처한 자리는 우리들 대부분의 자아의 욕망과 인식이 <서양적 문학 체험>에 길들여져 있고, 그것이 우리 개인사를 넘어 <우리 사회 내면의 역사>에까지 영향을 끼치고 있는 곳이다([서양 문학의 유혹] 28). 따라서 문학 텍스트 자체에 대한 연구와 함께 반드시 이루어져야 할 것은 사회, 경제적 맥락 이외에도 이러한 우리의 문화상황에 대한 올바른 인식이다. 이와 관련하여 서양 문학이나 문화에서 자유로운 우리 자신의 <창조적 역사>를 성취하기 위한 올바른 독서를 위해 우선 갖춰야할 것으로 제시된 것이 <버텨읽기>였으며 (강내희, [영문학의 연구와 버텨읽기]), 그러한 독서는 영미 문학작품 자체에만 한정되는 것이 아니라 그에 관한 비평들과 이론들, 그리고 그 주변과 내부를 떠도는 이데올로기에 대한 <버텨읽기>인 것이다.
문제는 이런 전제조건이 최근의 시도들에서 여전히 해결되지 않고 있다는 데 있다. 먼저 설준규와

참고자료

· 강내희, [영문학의 연구와 버텨읽기], 『외국문학』 12호, 1987.
· 김용권, [‘미국문학사의 재구성’에 관하여], 『영어영문학』 37호, 1991.
· 김우창, [서양문학의 유혹], 『외국문학』 8호, 1986.
· 한기욱, [『주홍글자』와 미국문학의 특성], 『창작과 비평』 75호, 1992.
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· Bell, Michael David. “Nathaniel Hawthorne.” Columbia Literary History of the
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